孟母三迁。两汉。刘向。 邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

悯农二首·其一。唐代。李绅。 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

悯农二首·其二。唐代。李绅。 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

人之初。宋代。王应麟。 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。

古对今。清代。车万育。 古对今，圆对方。严寒对酷暑，春暖对秋凉。晨对暮，雪对霜。和风对细雨，朝霞对夕阳。桃对李，柳对杨，莺歌对燕舞，鸟语对花香。

悯农二首。唐代。李绅。 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

世无良猫。清代。乐钧。 某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。是无猫邪，是不会蓄猫也。

猴王出世。明代。吴承恩。 海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，樟鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：我进去！我进去！”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。石猴看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着花果山福地，水帘洞洞天”。石猴喜不自胜，忽抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：里面怎么样？水有多深？”石猴道：没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：怎见得是个家当？”石猴笑道：这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，携着‘花果山福地，水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”众猴听得，个个欢喜。都道：你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜。都称千岁大王”。自此，石猴高登王位，将石”字隐了，遂称美猴王。

红楼春趣。清代。曹雪芹。 一语末了，只听窗外竹子上一声响，恰似窗屉子倒了一般，众人吓了一跳。丫鬟们出去瞧时，帘外丫鬟嚷道：一个大蝴蝶风筝，挂在竹梢上了。”众丫鬟笑道：好一个齐整风筝！不知是谁家的，断了线。咱们拿下他来。”宝玉等听了，也都出来看时，宝玉笑道：我认得这风筝，这是大老爷那院里嫣红姑娘放的。拿下来给他送过去罢。”紫鹃笑道：难道天下没有一样的风筝，单有这个不成？二爷也太死心眼儿了！我不管，我且拿起来。”探春道：紫鹃也太小器了，你们一般有的，这会子拾人走了的，也不嫌个忌讳？”黛玉笑道：可是呢。把咱们的拿出来，咱们也放放晦气。”丫头们听见放风筝，巴不得一声儿，七手八脚，都忙着拿出来：也有美人儿的，也有沙雁儿的。丫头们搬高墩，捆剪子股儿，一面拨起籰子来。宝钗等都立在院门前，命丫头们在院外敞地下放去。宝琴笑道：你这个不好看，不如三姐姐的一个软翅子大凤凰好。”宝钗回头向翠墨笑道：你去把你们的拿来也放放。”宝玉又兴头起来，也打发个小丫头子家去，说：把昨儿赖大娘送我的那个大鱼取来。”小丫头子去了半天，空手回来，笑道：秦雯姑娘昨儿放走了。”宝玉道：我还没放一遭儿呢！”探春笑道：横竖是给你放晦气罢了！”宝玉道：再把大螃蟹拿来罢。”丫头去了，同了几个人，扛了一个美人并籰子来，回说：袭姑娘说：昨儿把螃蟹给了三爷了，这一个是林大娘才送来的，放这一个罢。”宝玉细看了一回，只见这美人做的十分精致，心中欢喜，便叫：放起来！”此时探春的也取了来，丫头们在那山坡上已放起来。宝琴叫丫头放起一个大蝙蝠来，宝钗也放起个一连七个大雁来，独有宝玉的美人，再放不起来。宝玉说丫头们不会放，自己放了半天，只起房高，就落下来，急的头上的汗都出来了。众人都笑他，他便恨的摔在地下，指着风筝说道：要不是个美人，我一顿脚跺个稀烂。”黛玉笑道：那是顶线不好，拿去叫人换好了，就好放了再取一个来放吧。”宝玉等大家都仰面看天上这几个风筝起在空中。一时风紧，众丫鬟都用娟子垫着手放。黛玉见风力紧了，过去将籰子一松，只听豁喇喇”一阵响，登时线尽，风筝随风去了。黛玉因让众人来放。众人都说：林姑娘的病根儿都放了去了，咱们大家都放了吧。”于是丫头们拿过一把剪子来，饺断了线，那风筝都飘飘飖飖随风而去。一时只有鸡蛋大小，一展眼只剩下一点黑星儿，一会儿就不见了。众人仰面说道：有趣，有趣！”说着，有丫头来清吃饭，大家方散。

王戎不取道旁李。宋代。佚名。 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

少年中国说(节选)。近现代。梁启超。 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！

郑人买履。先秦。韩非。 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：何不试之以足?”曰：宁信度,无自信也。”

精卫填海。先秦。佚名。 炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

伯牙鼓琴/伯牙绝弦。先秦。佚名。 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

嫦娥奔月/嫦娥飞天。两汉。佚名。 昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。

守株待兔。先秦。韩非。 宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

杀驼破瓮。南北朝。佚名。 昔有一人，于瓮中盛谷。骆驼入瓮食谷，首谷得出。主人以为忧，无计可施。有一老人来语之，曰：汝莫忧，吾有以教汝出。”主人亟问：法何？”老人曰：汝当斩驼头，自当出之。”主人以为妙，即依其语，以刀斩驼头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首谷得出。既谷得出，其人以为忧。有一老人来语之曰：汝莫愁，吾教汝出，女当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，世人所笑。曩有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首谷得出。既谷得出，其人患之。有一老父来语之曰：女莫愁，吾教女出，女当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀驼，复破瓮，如此痴人，世人所笑。

外科医生。明代。江盈科。 有医者，自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜，延使治。乃持并州剪，剪去矢管，跪而请酬。裨将曰：“镞在膜内须亟治。”医曰：“此内科之事，不意并责我。”裨将曰：“呜呼，世直有如是欺诈之徒。

人有负盐负薪者。唐代。李延寿。 人有负盐负薪者，同释重担息树阴。少时，且行，争一羊皮，各言藉背之物。久未果，遂讼于官。惠遣争者出，顾州纪纲曰：以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。

囊萤夜读。唐代。佚名。 胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。