写经意的古诗大全

执卷何人不读书,能知性者又何如。
工居天下语言内,妙出世间绳墨馀。
陶冶有无天事业,权衡治乱帝功夫。
大哉赞易修经意,料得生民以后无。
吴罝传世皆妙语,善升乃近崔遵度。
丝桐造妙诗疑神,古为多属方外人。
羡君矫矫云山客,子墨桐君生莫逆。
此人此艺吾了然,锦囊杰句多时贤。
月斧云且游戏,缠声鹿鸣莫经意。
古人进艺道与俱,如君不应古与殊。
谒帝行如稷丘子,莫谩瓜芋嗤侯喜。
仲尼生鲁在吾先,去圣千馀五百年。
今日谁能知此道,当时人自比于天。
皇王旁伯中原主,父子君臣万世权。
河不出图吾已矣,修经意思岂徒然。
雨后桃花脱瘦红,钩窗平揖竹閒风。
文书满案不经意,心在西湖山水中。
你我的暧昧,如同在不经意间,在眼前绽放起的烟火。
瞬间绚丽惊艳着,继而迅速冷漠下去。
非爱情,非友情。
暧昧着,各自往爱情的边界里探了一步。
然后默契的,理智的,清醒的退了出来,重回各自角色。
拥抱着,心却各自为营,说不清且道不明。
如同一块偷来的糖衣药片,明知不属于自己,不能吃下。
却拆开包装,尝了尝甜味。
又重新摆回货架上。
味道怎样,只有自己晓得,可不说,权当未曾有过。
只是心里晓得,不能再尝,不可再尝。
因为,下面是苦的。
如此这般,这般如此。
局内的人想不明白,局外的人看不明白。
不必解释,无法解释,可说呢?
反治非反治,缪刺岂缪刺。
不同将无同,不异所以异。
寒热故殊途,左右肯易位。
圣贤善用权,初不失经意。
剑舞有神通草圣,海山无事化琴工。
此台一览秦川小,不待传经意已空。
贵人金多身复闲,争买书画不计钱。
已将铁石充逸少,更补朱繇为道玄。
烟薰屋漏装玉轴,鹿皮苍璧知谁贤。
吴生画佛本神授,梦中化作飞空仙。
觉来落笔不经意,神妙独到秋毫颠。
昔我长安见此画,叹息至宝空潸然。
素丝断续不忍看,已作蝴蝶飞联翩。
君能收拾为补缀,体质散落嗟神全。
志公彷佛见刀尺,修罗天女犹雄妍。
如观老杜飞鸟句,脱字欲补知无缘。
问君乞得良有意,欲将俗眼为洗湔。
贵人一见定羞怍,锦囊千纸何足捐。
不须更用博麻缕,付与一炬随飞烟。
悔将名姓挂词场,老去传经意转忙。
岁事惯从行色尽,宵征偏觉畏途长。
春前响急知溪畔,雨外灯微识建阳。
潦倒若为持自解,武夷山好荔枝香。
这是秋天,秋天,风还该是温软;太阳仍笑着那微笑,闪着金银,夸耀他实在无多了的最奢侈的早晚!这里那里,在这秋天,斑彩错置到各处山野,和枝叶中间,象醉了的蝴蝶,或是珊瑚珠翠,华贵的失散,缤纷降落到地面上。
这时候心得象歌曲,由山泉的水光里闪动,浮出珠沫,溅开山石的喉嗓唱。
这时候满腔的热情全是你的,秋天懂得,秋天懂得那狂放,——秋天爱的是那不经意不经意的凌乱!但是秋天,这秋天,他撑着梦一般的喜筵,不为的是你的欢欣:他撒开手,一掬璎珞,一把落花似的幻变,还为的是那不定的悲哀,归根儿蒂结住在这人生的中心!一阵萧萧的风,起自昨夜西窗的外沿,摇着梧桐树哭。
——起始你怀疑着:荷叶还没有残败;小划子停在水流中间;夏夜的细语,夹着虫鸣,还信得过仍然偎着耳朵旁温甜;但是梧桐叶带来桂花香,已打到灯盏的光前。
一切都两样了,他闪一闪说,只要一夜的风,一夜的幻变。
冷雾迷住我的两眼,在这样的深秋里,你又同谁争?
现实的背面是不是现实,荒诞的,果属不可信的虚妄?
疑问抵不住简单的残酷,再别要悯惜流血的哀惶,趁一次里,要认清造物更是摧毁的工匠。
信仰只一细炷香,那点子亮再经不起西风沙沙的隔着梧桐树吹!如果你忘不掉,忘不掉那同听过的鸟啼;同看过的花好,信仰该在过往的中间安睡。
……秋天的骄傲是果实,不是萌芽,——生命不容你不献出你积累的馨芳;交出受过光热的每一层颜色;点点沥尽你最难堪的酸怆。
这时候,切不用哭泣;或是呼唤;更用不着闭上眼祈祷;;只要低低的,在静里,低下去已困倦的头来承受,——承受这叶落了的秋天听风扯紧了弦索自歌挽:这夜,这夜,这惨的变换!
了解你是在你走了很久以后仿佛不经意放开了一个不引人注目的瓶子才发现这竟是一瓶酿造在遥远年代的酒无法与你痛饮是我深深的遗憾从此生活常常像一个垂钓者心思却不在渔杆即使从今以后再不会错过可毕竟错过了你啊风吹动的总是记忆中最初的湖莲。
天公幻化不经意,双萼忽然枝叶同。
一似人间好兄弟,朱鞍锦辔踏春风。
江干平日重回首,楼阁参差自饱秋。
世事从来错经意,一生几误转船头。
荒城绝所之,岁暮浩多思。
病眼对湖山,孤吟寄天地。
用心长者间,已与儿女异。
况排千年非,独抱六经意。
终非常情度,岂补当世治。
幽怀但自信,盛事皆空议。
气昏繁霜多,节老寒日驶。
局促去朋友,咄唶牵梦寐。
将论道精粗,岂必在文字。
难把来笺向后黏,载持珠玉傍风檐。
吟根此性辞平易,学本於经意简严。
未逊弥明联石鼎,还嗤韩渥赋香奁。
阳春政不容人和,自听巴音亦自嫌。
老罢休无赖,吟诗报答闲。
圆扉长寂寂,腾口任{左口右颜}{左口右颜}。
护塔云偏重,栖林鸟自还。
荣枯不经意,何用密防奸。
汉人一经训,籯金云不如。
君家遗经意,不与汉人俱。
礼经岳渎视公侯,只谓祠仪一例修。
不识鬼神情状者,错将经意以人求。

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