写受用的古诗大全
意惬即为真受用,世间荣谢不关渠。
岁寒落成·万间金屋苦嫌少。宋代。钱时。 万间金屋苦嫌少,六尺茅亭宽有余。意惬即为真受用,世间荣谢不关渠。
虽然受用无花巧,五十余年造得成。
岁寒杂咏·一把寒茅四柱亭。宋代。钱时。 一把寒茅四柱亭,客来只道省经营。虽然受用无花巧,五十余年造得成。
间来扫地跏趺坐,受用此花无尽香。
檐卜花·檐卜标名自宝坊。宋代。杨巽斋。 檐卜标名自宝坊,薰风开遍一庭霜。间来扫地跏趺坐,受用此花无尽香。
包巾纸袄,单瓢只笠自逍遥。
只把随身风月,便做自家受用,此外复何求。
倒指两三载,行过百来州。
百来州,云渺渺,水悠悠。
水流云散,於今几度蓼花秋。
一任乌飞兔走,我亦不知寒暑,万事总休休。
问我金丹诀,石女跨泥牛。
水调歌头·一个清闲客。宋代。葛长庚。 一个清闲客,无事挂心头。包巾纸袄,单瓢只笠自逍遥。只把随身风月,便做自家受用,此外复何求。倒指两三载,行过百来州。百来州,云渺渺,水悠悠。水流云散,於今几度蓼花秋。一任乌飞兔走,我亦不知寒暑,万事总休休。问我金丹诀,石女跨泥牛。
术家能以天占人,圣人乃以人占天。
仁义礼智性所具,吉凶祸福命使然。
命天俵赋定不易,性我受用修则全。
经文二百有五字,明德乃在新民先。
君从何处讲此学,直牙建洛窥先贤。
工夫潜深秋日静,本真莹静霜月圆。
市声初散帘欲下,龟荚未收客下马。
一人妄计秩崇放,一人猩算资高下。
纵横二位布逆顺,错落五行分制化。
先生附掌笑且答,二客相看面如赫。
徐言至善同一初,非愚不足智有馀。
万物不齐气杂揉,是心本明如太虚。
不须詹尹就决疑,客如不信间子兴。
赠张明德星士。宋代。陆文圭。 二曜五缜万古县,甘石之学今不传。术家能以天占人,圣人乃以人占天。仁义礼智性所具,吉凶祸福命使然。命天俵赋定不易,性我受用修则全。经文二百有五字,明德乃在新民先。君从何处讲此学,直牙建洛窥先贤。工夫潜深秋日静,本真莹静霜月圆。市声初散帘欲下,龟荚未收客下马。一人妄计秩崇放,一人猩算资高下。纵横二位布逆顺,错落五行分制化。先生附掌笑且答,二客相看面如赫。徐言至善同一初,非愚不足智有馀。万物不齐气杂揉,是心本明如太虚。不须詹尹就决疑,客如不信间子兴。
一生受用兔园册,千载应无娄阁名。
被服易招山鸟怪,题诗难学野狐精。
羊裘老弃渔滩上,印绶新加少傅荣。
有感·场屋当年负伉声。宋代。陆文圭。 场屋当年负伉声,白头牢落竟何成。一生受用兔园册,千载应无娄阁名。被服易招山鸟怪,题诗难学野狐精。羊裘老弃渔滩上,印绶新加少傅荣。
堪叹汝生无受用,铣铣刺刺欲如何。
蜂·蜜成只解供樽俎。宋代。赵时韶。 蜜成只解供樽俎,蜡就徒能照绮罗。堪叹汝生无受用,铣铣刺刺欲如何。
忙中受用非关我,静里风光总是禅,易常参饥后眼,酬有只有饱时眠。
周翁百事多恬退,诗律从来不受怜。
再和答秀实·老境看来变悄然。宋代。王洋。 老境看来变悄然,方知世味有远边。忙中受用非关我,静里风光总是禅,易常参饥后眼,酬有只有饱时眠。周翁百事多恬退,诗律从来不受怜。
得道正从勤苦里,了心只在刹那中。
六通四辟非关学,万别千差不见功。
法法满前供受用,更於何处觅家风。
用韵·服田力穑是良农。宋代。郭印。 服田力穑是良农,卤莽耕耘报亦同。得道正从勤苦里,了心只在刹那中。六通四辟非关学,万别千差不见功。法法满前供受用,更於何处觅家风。
侍中那抵苏门障,笑死丹青陆探微。
敬微·受用庐山水石奇。宋代。邓林。 受用庐山水石奇,亭亭霞外薜萝衣。侍中那抵苏门障,笑死丹青陆探微。
携手步虚庭,履遍沙界雪。
疏林寂无声,细虫吟自切。
浩荡天宇开,虚襟共明洁。
懒窝·幽人肯一杯。宋代。林宪。 幽人肯一杯,受用今夜月。携手步虚庭,履遍沙界雪。疏林寂无声,细虫吟自切。浩荡天宇开,虚襟共明洁。
见说香山老居士,夜深犹唱竹枝歌。
竹阁·万竿丛里立嶆峨。宋代。胡仲弓。 万竿丛里立嶆峨,叶叶清风受用多。见说香山老居士,夜深犹唱竹枝歌。
山林受用琴书鹤,天地交游风月吾。
事变无涯人老矣,死生有命汝知乎。
客来时复一杯酒,尽作鲈乡醉隐图。
耕田·田可耕兮圃可蔬。宋代。胡仲弓。 田可耕兮圃可蔬,几年梦不到亨衢。山林受用琴书鹤,天地交游风月吾。事变无涯人老矣,死生有命汝知乎。客来时复一杯酒,尽作鲈乡醉隐图。
光阴半行客,气象一衰翁。
何事朝伊夕,才非雨即风。
年华苦相背,归去又匆匆。
入蜀垫江道间·纸被夜受用。宋代。李曾伯。 纸被夜受用,布袍朝奏功。光阴半行客,气象一衰翁。何事朝伊夕,才非雨即风。年华苦相背,归去又匆匆。
毕竟忙时恼杀人,到了还他静。
静处又如何,莫被顽空引。
一道神光总现前,受用无穷尽。
卜算子·那里是闲时。宋代。沈瀛。 那里是闲时,这里何曾定。毕竟忙时恼杀人,到了还他静。静处又如何,莫被顽空引。一道神光总现前,受用无穷尽。
善端本固有,乐处亦自知。
我思舜之徒,难鸣日孳孳。
箪瓢在陋巷,颜氏其庶几。
之子芝兰室,书传为箴规。
量力行好事,固穷无妄为。
何似安乐窝,受用尧夫诗。
昔康节先生题安乐窝诗中云乐见善人乐闻善事。元代。仇远。 人生有至乐,主善以为师。善端本固有,乐处亦自知。我思舜之徒,难鸣日孳孳。箪瓢在陋巷,颜氏其庶几。之子芝兰室,书传为箴规。量力行好事,固穷无妄为。何似安乐窝,受用尧夫诗。
挽首何辜联盗械,脱身无路觅仙槎。
怀珍空自经三献,受用何尝得五车。
事业万分浑杳一,可怜早已发生华。
和祷富沙·也知铜玉宁无璞。宋代。赵希逢。 也知铜玉宁无璞,自是蒙金合以沙。挽首何辜联盗械,脱身无路觅仙槎。怀珍空自经三献,受用何尝得五车。事业万分浑杳一,可怜早已发生华。
道人受用未生前,白云祖师顶门眼。
示圆鉴沈净明。宋代。释普济。 天宽地大一圆鉴,明暗色空四无限。道人受用未生前,白云祖师顶门眼。
山中受用只如此,住者知为澹泊人。
越僧一书记索赋二绝。宋代。薛嵎。 月色泉声境自真,有身终不若埃尘。山中受用只如此,住者知为澹泊人。
晚凉过池亭,受用水上风。
默存即实境,身在莲花中。
何况青青盘,磊落堆莲蓬。
乍休吟风蝉,又起聒夜虫。
乃知天机动,衮衮无终穷。
如何二三子,不肯勤其躬。
无已思太康,明当励新功。
得莲子·休休得一闲。宋代。赵文。 休休得一闲,杯酒聊从容。晚凉过池亭,受用水上风。默存即实境,身在莲花中。何况青青盘,磊落堆莲蓬。乍休吟风蝉,又起聒夜虫。乃知天机动,衮衮无终穷。如何二三子,不肯勤其躬。无已思太康,明当励新功。
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