写本源的古诗大全
本源渐大囊钱足,不复还家唱渭城。
观邻人卖饼大售。宋代。宋祁。 初日关门照上旌,芬肴无算客庖盈。本源渐大囊钱足,不复还家唱渭城。
读破万卷书,操笔思涌泉。
古事与今事,一一探本源。
蚤蜚场屋声,作吏志益坚。
朅来上清班,汉庭谁在先。
雍容行秘书,史馆躬椠铅。
片言寤明主,立使登谏垣。
拳拳忧国心,倾倒十三篇。
司成天下选,归志已浩然。
赤日送妻子,襆被寻谿船。
诸生慕阳城,欲挽不得专。
竟持湖南节,征袂何翩翩。
忆昨忝同登,于今三十年。
朝行喜相会,终恨非官联。
请益殊未餍,匆匆启离筵。
始以长官来,今以绣衣还。
书生素安分,岂问却与前。
第惟公辈流,自应留日边。
德星聚南楚,予环当茹连。
事体有关系,临岐欲无言。
分韵送孙从之司业使湖南得千字。宋代。楼钥。 夫君静而敏,人十已则千。读破万卷书,操笔思涌泉。古事与今事,一一探本源。蚤蜚场屋声,作吏志益坚。朅来上清班,汉庭谁在先。雍容行秘书,史馆躬椠铅。片言寤明主,立使登谏垣。拳拳忧国心,倾倒十三篇。司成天下选,归志已浩然。赤日送妻子,襆被寻谿船。诸生慕阳城,欲挽不得专。竟持湖南节,征袂何翩翩。忆昨忝同登,于今三十年。朝行喜相会,终恨非官联。请益殊未餍,匆匆启离筵。始以长官来,今以绣衣还。书生素安分,岂问却与前。第惟公辈流,自应留日边。德星聚南楚,予环当茹连。事体有关系,临岐欲无言。
奠川禹绩勤沟洫,学海雄词识本源。
演迆众流唯北拱,委蛇万折肯西奔。
时人有问朝宗义,落笔直诗成不待言。
朝宗门·楼阁峥嵘古垒门。宋代。石仲元。 楼阁峥嵘古垒门,日随潮汐谨晨昏。奠川禹绩勤沟洫,学海雄词识本源。演迆众流唯北拱,委蛇万折肯西奔。时人有问朝宗义,落笔直诗成不待言。
不见九华峰,如与亲友隔。
忆当秋景明,九老对几席。
何曾闭篷窗,卧听寒雨滴。
不食贵池鱼,喜寻昭明宅。
笔砚鼠行尘,芝菌生铜鬲。
思成佳句梦,贻我锦数尺。
属者浪吞舟,风雹更附益。
老翁哭妇儿,相将难再得。
存亡如日月,薄蚀行道失。
流俗暗本源,谓神吐其食。
神理傥有私,丘祷久以默。
贵池·横云初抹漆。宋代。黄庭坚。 横云初抹漆,烂漫南纪黑。不见九华峰,如与亲友隔。忆当秋景明,九老对几席。何曾闭篷窗,卧听寒雨滴。不食贵池鱼,喜寻昭明宅。笔砚鼠行尘,芝菌生铜鬲。思成佳句梦,贻我锦数尺。属者浪吞舟,风雹更附益。老翁哭妇儿,相将难再得。存亡如日月,薄蚀行道失。流俗暗本源,谓神吐其食。神理傥有私,丘祷久以默。
无明实性即佛性,幻化空身即法身。
法身觉了无一物,本源自性天真佛。
五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。
證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。
若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。
顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。
梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。
比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。
谁无念?
谁无生?
若实无生无不生。
唤取机关木人问,求佛施功早晚成。
放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。
诸行无常一切空,即是如来大圆觉。
决定说,表真僧,有人不许任情徵。
直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。
摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。
六般神用空不空,一颗圆光色非色。
净五眼,得五力,唯證乃知难可测。
镜里看形见不片,水中捉月争拈得。
常独行,常独步,达者同游涅槃路。
调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。
穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。
贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。
无价珍,用无尽,利物应机终不吝。
三身四智体中圆,八解六通心地印。
上士一决一切了,中下多闻多不信。
但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。
从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。
我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。
观恶言,是功德,此即成吾善知识。
不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。
宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。
非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。
师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。
香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。
游江海,涉山川,寻师访道为参禅。
自从认得曹溪路,了知生死不相关。
行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。
纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。
我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。
几回生,几回死,生死悠悠无定止。
自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。
入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。
优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。
觉即了,不施功,一切有为法不同。
住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。
势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
争似无为实相门,一超直入如来地。
但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。
既能解此如意珠,自利利他终不竭。
江月照,松风吹,永夜清宵何所为?
佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。
降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。
不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。
不求真,不断妄,了知二法空无相。
无相无空无不空,即是如来真实相。
心镜明,鉴无碍,廓然瑩彻周沙界。
万象森罗影现中,一颗圆光非内外。
豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。
弃有著空病亦然,还如避溺而投火。
舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。
学人不了用修行,深成认贼将为子。
损法财,灭功德,莫不由斯心意识。
是以禅门了却心,顿入无生知见力。
大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。
非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。
震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。
龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。
雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。
一性圆通一切性,一法遍含一切法。
一月普现一切水,一切水月一月摄。
诸佛法身入我性,我性还共如来合。
一地俱足一切地,非色非心非行业。
弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。
一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。
不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。
不离当处常湛然,觅则知君不可见。
取不得,舍不得,不可得中只么得。
默时说,说时默,大施门开无壅塞。
有人问我解何宗,报道摩诃般若力。
或是或非人不识,逆行顺行天莫测。
吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。
建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。
第一迦叶首传灯,二十八代西天记。
法东流,入此土,菩提达摩为初祖。
六代传衣天下闻,后人得道何穷数。
真不立,妄本空,有无俱遣不空空。
二十空门元不著,一性如来体自同。
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。
痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。
嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。
去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。
问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。
作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。
欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。
旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。
境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。
师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。
若是野干随法王,百年妖怪虚开口。
圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。
不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。
非不非,是不是,差之毫釐失千里。
是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。
吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。
分别名相不知休,入海算沙徒自困。
却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。
从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。
种性邪,错知解,不达如来圆顿制。
二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。
亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。
执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。
不见一法即如来,方得名为观自在。
了即业障本来空,未了应须偿夙债。
饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。
在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。
勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。
师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。
祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。
有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。
维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。
不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。
四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。
粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。
法中王,最高胜,河沙如来同共證。
我今解此如意珠,信受之者皆相应。
了了见,无一物,亦无人,亦无佛。
大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。
假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。
日可冷,月可热,众魔不能坏真说。
象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。
大象不游于兔径,大悟不拘于小节。
莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。
永嘉證道歌。五代。田游岩。 君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。谁无念?谁无生?若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空,即是如来大圆觉。决定说,表真僧,有人不许任情徵。直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色。净五眼,得五力,唯證乃知难可测。镜里看形见不片,水中捉月争拈得。常独行,常独步,达者同游涅槃路。调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止。自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。觉即了,不施功,一切有为法不同。住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为?佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二法空无相。无相无空无不空,即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然瑩彻周沙界。万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。弃有著空病亦然,还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。学人不了用修行,深成认贼将为子。损法财,灭功德,莫不由斯心意识。是以禅门了却心,顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。诸佛法身入我性,我性还共如来合。一地俱足一切地,非色非心非行业。弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然,觅则知君不可见。取不得,舍不得,不可得中只么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞。有人问我解何宗,报道摩诃般若力。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。第一迦叶首传灯,二十八代西天记。法东流,入此土,菩提达摩为初祖。六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空。二十空门元不著,一性如来体自同。心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。若是野干随法王,百年妖怪虚开口。圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须偿夙债。饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。法中王,最高胜,河沙如来同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相应。了了见,无一物,亦无人,亦无佛。大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说。象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节。莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。
世黠只知钱使鬼,我痴但识颍呼君。
乘时大驵千金射,望岁良农赤地耘。
富贵要知定何物,五车何必为渠勤。
示詹深父·浊泾清渭本源分。宋代。赵蕃。 浊泾清渭本源分,寂寞安能乱纠纷。世黠只知钱使鬼,我痴但识颍呼君。乘时大驵千金射,望岁良农赤地耘。富贵要知定何物,五车何必为渠勤。
拨开云雾睹青天,仍与孤云为伴侣。
布慈云,施法雨,竿木随身能作主。
德云不在妙高峰,此去逢人休错举。
天风清,江月明,月巢野鹤梦初醒。
门庭施设谈玄者,犹较石霜半月程。
常独步,常独行,三更月下迎空生。
回首广寒何处是,桂轮皎皎临沧瀛。
曹溪水,通一滴,容纳百川流不息。
黄金灵骨今犹在,白浪滔天无处觅。
觌面提,当机疾,华亭船子抛篙直。
截断众流达本源,瞿唐三峡连天碧。
肩鈯斧,上青山,峭壁颠崖不可攀。
欲识洞山分五位,须知兜率设三关。
人亦闲,境亦闲,萧条茅屋两三间。
五湖云月谁消得,万里溪山独往还。
雪月溪山歌送天然道首座归蜀。明代。香严智闲。 蜀路连云知几许,策勤斯道耐寒暑。拨开云雾睹青天,仍与孤云为伴侣。布慈云,施法雨,竿木随身能作主。德云不在妙高峰,此去逢人休错举。天风清,江月明,月巢野鹤梦初醒。门庭施设谈玄者,犹较石霜半月程。常独步,常独行,三更月下迎空生。回首广寒何处是,桂轮皎皎临沧瀛。曹溪水,通一滴,容纳百川流不息。黄金灵骨今犹在,白浪滔天无处觅。觌面提,当机疾,华亭船子抛篙直。截断众流达本源,瞿唐三峡连天碧。肩鈯斧,上青山,峭壁颠崖不可攀。欲识洞山分五位,须知兜率设三关。人亦闲,境亦闲,萧条茅屋两三间。五湖云月谁消得,万里溪山独往还。
辛苦事耕作,忧劳亘晨昏。
丰年仅能给,歉岁安可论。
既无糠覈肥,安得嵒絮温。
恭惟祖宗法,周悉今具存。
遐迩同一视,覆育如乾坤。
尝闻古循吏,卓有父母恩。
惟当慎所择,庶用安黎元。
悯农诗示吏部尚书郭琏。明代。朱瞻基。 农者国所重,八政之本源。辛苦事耕作,忧劳亘晨昏。丰年仅能给,歉岁安可论。既无糠覈肥,安得嵒絮温。恭惟祖宗法,周悉今具存。遐迩同一视,覆育如乾坤。尝闻古循吏,卓有父母恩。惟当慎所择,庶用安黎元。
任飘飘。
恣逍遥。
便是虚空,天外显灵苗。
独乐闲闲无彼我,呼皓彩,吸清飚。
青莲池上瑞光摇。
赴层霄。
玉名标。
慧剑挥空,除怪斩群妖。
开阐古今清净道,洪普济,法轮桥。
江神子·本源真性静寥寥。元代。王处一。 本源真性静寥寥。任飘飘。恣逍遥。便是虚空,天外显灵苗。独乐闲闲无彼我,呼皓彩,吸清飚。青莲池上瑞光摇。赴层霄。玉名标。慧剑挥空,除怪斩群妖。开阐古今清净道,洪普济,法轮桥。
冲虚蹑景泠然。
莫向他方物外,别觅洞中天。
是韩*逐块,阳焰为泉。
亘初本源。
只这是、更无玄。
默究端端的的,体用完全。
分分朗朗,放一段光明不记年。
还会得、心月团圆。
婆罗门引·一毫不立。元代。姬翼。 一毫不立,万缘俱遣露真诠。冲虚蹑景泠然。莫向他方物外,别觅洞中天。是韩*逐块,阳焰为泉。亘初本源。只这是、更无玄。默究端端的的,体用完全。分分朗朗,放一段光明不记年。还会得、心月团圆。
卑谦处厚,能弊不新成。
知足无荣无辱,彝然御、非躁非轻。
还知否,存亡得失,进退若亏盈。
如斯全可道,心中出屑,眼里抽钉。
瞳*奕羽,虚谷旷然明。
三气氤氲密降,纯阳焕、形释心凝。
归来处,风恬浪净,明月照寰瀛。
满庭芳·去质贪华。元代。侯善渊。 去质贪华,还淳复古,本源浊以徐清。卑谦处厚,能弊不新成。知足无荣无辱,彝然御、非躁非轻。还知否,存亡得失,进退若亏盈。如斯全可道,心中出屑,眼里抽钉。瞳*奕羽,虚谷旷然明。三气氤氲密降,纯阳焕、形释心凝。归来处,风恬浪净,明月照寰瀛。
取本源清净。
意清心除境。
灭心忘尽。
形八戒持来正。
洽灵灵心印。
结光辉禅定。
是神仙准。
姚源忆故人·予属付须当认。元代。马钰。 予属付须当认。取本源清净。意清心除境。灭心忘尽。形八戒持来正。洽灵灵心印。结光辉禅定。是神仙准。
听法鬼神环尘尾,质疑英俊集龙门。
孤舟此日轻为别,尺素何时远见存?
坐想文殊对摩诘,高谈无碍九河翻。
送猷讲主赴李明府姜山之招。宋代。陆游。 贯花签帙压车辕,惟子穷探到本源。听法鬼神环尘尾,质疑英俊集龙门。孤舟此日轻为别,尺素何时远见存?坐想文殊对摩诘,高谈无碍九河翻。
管窥那见豹?
指染仅尝鼋。
正尔分章句,谁欤达本源?
蜀庄犹不死,过我得深论。
读老子·道德五千言。宋代。陆游。 道德五千言,巍巍众妙门。管窥那见豹?指染仅尝鼋。正尔分章句,谁欤达本源?蜀庄犹不死,过我得深论。
秉心识本源,于事少滞碍。
云端水筒坼,林表山石碎。
触热藉子修,通流与厨会。
往来四十里,荒险崖谷大。
日曛惊未餐,貌赤愧相对。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。
于斯答恭谨,足以殊殿最。
讵要方士符,何假将军盖。
行诸直如笔,用意崎岖外。
信行远修水筒。唐代。杜甫。 汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。
溪边六逸李太白,林下七贤杨巨源。
空翠有时穿荦确,圆机终日转潺湲。
从来到处安心地,肯认家山作本源。
逸贤峒·好竹平生志颇坚。宋代。胡铨。 好竹平生志颇坚,谁知岛上有淇园。溪边六逸李太白,林下七贤杨巨源。空翠有时穿荦确,圆机终日转潺湲。从来到处安心地,肯认家山作本源。
夜挑窗下明,一字究本源。
旧师蚤传习,新友晚闻见。
隣里疎聚头,江海勤会面。
勿爱好鸟羽,勿玩芳对林。
书亦且置之,独自观此心。
东京未生前,寂寂已死后。
万变随云浮,朗月信中彀。
保物粲陈列,所从定何时。
孔颜虽去远,闻道命如丝。
白屋无怨难,朱门不骄易。
每留先人朴,不忝素士志。
雁荡袅长麓,南北峙两门。
委和被多稼,永祚延余昆。
红绿修岸容,冰雪净空界。
蕙转兰亦回,谁赋书房外。
丁氏东屿书房。宋代。叶适。 朝纳棂上光,千帙乱抽翻。夜挑窗下明,一字究本源。旧师蚤传习,新友晚闻见。隣里疎聚头,江海勤会面。勿爱好鸟羽,勿玩芳对林。书亦且置之,独自观此心。东京未生前,寂寂已死后。万变随云浮,朗月信中彀。保物粲陈列,所从定何时。孔颜虽去远,闻道命如丝。白屋无怨难,朱门不骄易。每留先人朴,不忝素士志。雁荡袅长麓,南北峙两门。委和被多稼,永祚延余昆。红绿修岸容,冰雪净空界。蕙转兰亦回,谁赋书房外。
向无明里、强作窠窟。
浮名浮利何济,堪留恋处,轮回仓猝。
幸有明空妙觉,可弹指超出。
缘底事、抛了全潮,认一浮沤作瀛渤。
本源自性天真佛。
祗些些、妄想中埋没。
贪他眼花阳艳,谁信道、本来无物。
一旦茫然,终被阎罗老子相屈。
便纵有、千种机筹,怎免伊唐突。
雨霖铃·孜孜矻矻。宋代。王安石。 孜孜矻矻。向无明里、强作窠窟。浮名浮利何济,堪留恋处,轮回仓猝。幸有明空妙觉,可弹指超出。缘底事、抛了全潮,认一浮沤作瀛渤。本源自性天真佛。祗些些、妄想中埋没。贪他眼花阳艳,谁信道、本来无物。一旦茫然,终被阎罗老子相屈。便纵有、千种机筹,怎免伊唐突。
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