说中造句
- 101、但无论如何，这个模型反映的是“与巫毒术或者其他民间传说中的僵尸截然不同”的现代僵尸。
- 102、如果说中国广告匠气有余创意不足的话，那满眼“非富即贵”的直肠子地产广告便是近乎“垃圾”的程度了。
- 103、在任何传说中，友情永远以无暇而美丽的姿态根生在青春的土壤上，迎风摇曳她们美的叶瓣。女孩子们将友情象为结伴成行、同喜同悲、片刻不离等等亲密的举动，像生来就是双生花那样地相互依靠。
- 104、面试的过程有点像武侠小说中的短兵相接。它考验的是对待敌人的各类拳脚如何能一招一招的破解，而且永远不要露出破绽。
- 105、这就是希腊传说中的木马计。
- 106、这一组女性形象系列，又恰对应弗洛伊德的人格结构学说中女性人格的超我、自我和本我。
- 107、说话不在多，在于说得对，说中了事和理的要害，能打动听者的心。
- 108、我们这里的豪华电影院开了。我去看了伤城。整个最大的厅里居然一个人都没有。这就是传说中的包场吗。我说我要去个厕所，片子甚至能为我停下。
- 109、第三部分，清代笔记小说中城隍故事的艺术成就。
- 110、在您近期的小说中似乎都描写了重大的事件，这些事件也确实对人类与地球的命运产生天翻地覆的变化。
- 111、文章分析了该短篇小说中的父权制度、性别歧视和种族压迫三个方面，希图破译福克纳的南方故土的情感符码。
- 112、这就是传说中的默契吧？我不理你，你也不理我。蒹葭苍苍。
- 113、有一天我在阅读侦探小说中这本书里扑朔迷离的里面情节让我一头雾水，完全忘记了如何思考…
- 114、第二章主要梳理川端康成小说中爱情观念的变化过程，并探讨川端康成影响的爱情体验与其笔下爱情面貌的关系。
- 115、红眼睛幽幽的看着这孤城如同苦笑挤出的高兴全城为我花光狠劲浮华盛世做分手布景，传说中痴心的眼泪会倾城霓虹熄了世界渐冷清烟花会谢笙歌会停显得这故事尾声更动听。
- 116、中秋节，就这样在富有神奇色彩的传说中，慢慢延续，恒古不变。不只是那些神话故事陪伴我成长，还是我在祝待和寻找那些美妙的传说度过那段凄苦的岁月。
- 117、再一个，我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。
- 118、还有那些跟你们一样穿西装打领带当官儿的，他们说中国人外国人都是一样的嘛，还可以做做生意。
- 119、传说中的诸葛亮是一位未卜先知的圣贤。
- 120、在古代的人类知识与智慧学说中，保持着经济与伦理原始样态的自然结合。
- 121、尽管小说中的人物很少直接提及这次战争，它还是深深困扰着他们的一言一行。
- 122、你看，月饼盒印着的就是传说中住着月亮上的美丽仙子嫦娥和她的宠物玉兔。
- 123、明清艳情小说中的因果报应观念，是情节结构中的重要因素，是由欲的极度张扬到曲终奏雅的“空”之间必不可少的转换环节。
- 124、登州就是山东蓬莱，韩国人跟咱们套近乎的时候，就说中韩两国隔着浅浅的一道海，天气晴朗的时候，我们能够听到山东半岛的鸡叫声，也不知道什么鸡，叫那么大声。
- 125、仙山琼阁：仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
- 126、觉得小说中江雁容的很多心理活动她都能体会。
- 127、新年第一个月第八天，就是传说中的要发日。在这之前将这条包含幸运的短信转发，发得越多，财越大发！大家一起转发讨财神爷关心吧。
- 128、玩家同样能够参与世界事件与那些多人参与的浩大场景，或者加入一堆人跟他们一起去开拓出新地图，又或者揭开遥不可及的传说中的秘密。
- 129、在这三篇短篇小说中，看的动作和小说叙事相结合，形成联觉的审美效果。
- 130、观察家说中国也不愿意过多干涉像北朝这样的协约国，因为它坚持不干涉别国内部事务的准则，北京在试图把北朝拉回到谈判桌上。
- 131、关于中国古代小说中的“货”叙述，以往的研究往往运用“以文证史”的方法，视之为一种历史写实现象。
- 132、常看到您小说中男女主角能一飞冲天，或是盯人一眼即夺人性命等情形。
- 133、和朋友都十分想见见传说中的昙花一现，俩人便傻呆呆地坐在院子里等待它的开放。
- 134、他在小说中无情地揭露和讽刺了封建科举制度的弊病。
- 135、为何糊心中很少睹到传说中海枯石烂，的恋爱故事？由于如许的豪情十分可贵，可贵的是那末轻易睹到的吗？金子钻石轻易睹到吗？
- 136、小说中，奥斯汀描绘的妇女地位低下的原因，妇女地位低下。
- 137、中国传统的儒释道甚至墨法等诸子百家的学说，在金庸小说中被有机地熔于一炉。
- 138、主要通过对李锐“吕梁山”系列小说中关于农民和知青的故事分析，从而揭示出其中蕴含的二者所处的伦理境遇。
- 139、小说中，关于糖料种植园生活的倒叙比比皆是。在殖民主义及不断变更的空间背景之下，伊甸园般的海边乐园与砂砾之地并置。
- 140、在小说中屡屡提到庐山植物园，这乃是闻名中外的一个幽僻胜景所在，事实上也非无意和偶然。
- 141、在中华史前神话传说中，上党神话以其源流之原始、密度之集中、内容之详备，占据着举足轻重的重要地位。
- 142、传说：摩天轮的每个格子里都装满了幸福，当我们仰望摩天轮时，就是在仰望幸福！而青春就是传说中的摩天轮，随着摩天轮一圈圈地转动，青春的花蕾也随之悄然绽放、悄然成长，伴着那无言的幸福溢满我们的心房。
- 143、让雪泪飘渺，将幸福招摇。今天是十二月第一个星期一，传说中的雪泪节，飘落的雪花会保佑看到这条短信的人，愿雪泪节快乐。
- 144、你身披“愚”网，手执“愚”叉，腰挎“愚”篓，善捕“愚”虾，“愚”头不大，“愚”眼直眨，人见人爱，“愚”见“愚”夸，哈哈，你就是传说中的愚人之花。愚人节快乐！
- 145、在他的两种“敬”的学说中，敬不是单向性的义务，而是上下之间共同遵守的准则，他强调礼的本质高于形式，高扬了人的道德自觉意识与生命意识。
- 146、有一个黑粉读者，他很喜欢一本小说，为了引起作者的关注，他留下了‘希望主角死’的评论。小说中的反派察觉到了那条评论，为了杀死主角，反派将那位读者拉进了小说里。颓。
- 147、黎簇，解语花，吴邪三个人，就如同从来没有出现在这个世界上过一样，变成了传说中的人物。南派三叔。
- 148、本文将说明军武主题在逐疫传统中的运用，以及兵灾传说中个别驱邪物的民俗意涵。
- 149、传说中有一种酒，叫做“醉生梦死”，喝了以后可以忘记一切。
- 150、传说中复活的奇迹是两千多年来的一个奇迹，而你却是我的奇迹。知道为什么吗？因为你出现的日子，就是我的复活节，祝复活节快乐！
- 151、小说中常有描写人物悲欢离合的情节。那些情节，有的让人牵肠挂肚，有的让人浮想联翩。
- 152、她的小说中包含有爱情、友情和鲜明的善与恶。报道援引她的话说，她希望她的武侠小说能够反映出她这一代人的鲜明个性。
- 153、在这本小说中，几个法官和一些匪徒朋比为奸，欺诈他人。
- 154、受说书传统的影响，章回小说中运用了大量有拟书场特征的叙事标记语。
- 155、有人说中国不缺乏有创意的人，缺乏的是能将创意执行下去的人，那些满腹经纶的人目不见睫的形式作风不允许他们成为一个成功者。
- 156、浴德堂，即传说中的“香妃浴室”明年八十年院庆时将对游人开放。
- 157、飞檐走壁：旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。
- 158、反映在小说中，韩少功则以语言的方式为生命立传，为方言土语树碑。
- 159、小说中的战斗场面写得非常生动。
- 160、小说中的景物描写，恰到处地衬托了故事中的人物性格。
- 161、“洞穴仙境”是魏晋南北朝志怪小说中反复出现的审美意象。
- 162、走过许多寂寞的往日，聆听往日里的寂寞，寂寞并非像转说中演绎的那样的可怕，想无孔不入的魔鬼，更不像那些百无聊赖的人描摹的心情与梦都无处停放，孤寂的没有心魂和自己，荒芜到了颓废的顶端，简直无法比喻和形容那种无法慰藉的疯端。
- 163、传说中的璇玑星可以辟邪，你相信吗?
- 164、一阵风吹来，吹得桃树“哗哗”响，一株株桃树纷纷落下花辨，真像传说中的“花瓣雨”呢！再把撒落的花瓣捧起来，用力向空中抛洒，那将会有一场又一场的“花瓣雨”。
- 165、土石榴树下两个男孩在采集露珠，难道这是传说中的仙露琼浆。
- 166、红花油真的有传说中的那么有效果吗?
- 167、第五章，王朔小说中“顽主”的身份价值。
- 168、他全部的用意，无非是说中国的文化无法适应现在及未来，他所谓的创新无非就是抛弃中华文化，无非就是全盘西化。
- 169、少女的眼睛淡静如海。居然没有被眉心的钻石夺取丝毫光彩，她美得就像异域传说中的公主，神秘而纯洁，令人恨不得将世间所有美的事物捧在她的脚下，只为博她淡淡一笑。
- 170、而驶向大洋的徐富和传说中的五百童男童女真的到了日本吗？
- 171、他的小说中总有一个桀骜不驯、愤世嫉俗的人物，那正是他自己的化身。
- 172、在水娃这时的感觉中，超重远不像传说中的那么可怕，他甚至有一种熟悉的舒适感，这是孩子被母亲紧紧抱在怀中的感觉。
- 173、传说中的神仙都能未卜先知。
- 174、储仁逊抄本小说中的清官，除了清正廉明，执法如山之外，都有些市井细民的狡黠手段。
- 175、由他面面俱到的解说中，我们很快的掌握了程进展的状况。
- 176、相士形象虽然在古代小说中大量存在，但以往很少引起研究者的关注。
- 177、为什么生活中很少见到传说中天长地久，可歌可泣的爱情故事？
- 178、在崂山南麓的太清宫，选手们试图模仿传说中穿墙而过的崂山道士。
- 179、小说中的几个战斗场面，个个描绘都非常悲壮淋漓。
- 180、难道这就是传说中的青蛙王子？
- 181、他把命都用来拯救世界了，可问题是他也不是很想拯救世界。拯救世界跟他这种人有屁关系，他只有些小小的、自私的渴望，比如他想去看看传说中的秋叶原，想看漂亮姑娘穿短裙黑丝，想能偷偷逛逛店体会一下放眼都是胸脯大腿脱光光的感觉……
- 182、噢！我们如今的诗人多么盲目，思想多么狭隘！他们舍近求远，到已逝人民的传说中，寻求虚假的灵感，费尽心机去复活那些老神话，却无视大自然真实的广阔天地。儒勒·米什莱。
- 183、左拉小说中的巴黎是罪恶之城，其精神特质与人性的邪恶联系在一起。
- 184、真实的世界里，从来没有小说中那样的奇遇，小概率事件必然有其内部的原因，富人的后代是富人，传奇的身边是传奇，白手起家，傻小子遇明师的故事，终究只能是故事。
- 185、李娜夺得法网冠军后，引发中国运动员培养体制改革的热议。国家体育总局网球运动管理中心主任孙晋芳表态说中国运动员培养机制的改革步伐可能会迈得更大。
- 186、你真是生花妙笔，小说中的人物个个栩栩如生。
- 187、其实你我都一样，人人都在装，关键是要装像了，装圆了，有一个门槛，装成了就迈进去，成为传说中的性情中人，没装，就卡在那里了。就是卡门。
- 188、巴金前期小说中的男性中心意识，暴露出了中国现代启蒙文学、革命文学在性别观念上现代性不足的致命缺陷。
- 189、白晶晶的信：你的良心告诉我，你最爱的不是我，而是另外一个女人，当我见到她在你良心里面留下的东西之后，我觉得你经过这五百年回来要找的不是我而是她，你我都要相信，这是天意，更是传说中的缘分。
- 190、这是一个只有在传说中才能见到的地方，一旦进入就没有白天、黑夜，没有人身自由，有的只是不断的训练、拘禁与殴打，这就是伟大的戒网瘾训练营。
- 191、这部小说中的女主人公被描写得苍白无力。
- 192、不了解那个时代的背景，对这部小说中的人物语言就很难理会。
- 193、她们中最勇敢的是维奥拉，她出生在意大利以外，金发碧眼，她和柯西莫的感情纠葛是小说中最激烈，最不同凡响的一部分。
- 194、小说中塑造的人物形象栩栩如生，十分传神。
- 195、传说中有一种情，她大于天使的本领，亮过一世看的星。
- 196、在这篇小说中，他回顾了自己前半生的艰苦生活。
- 197、但强行法的概念最初却来自于国内法，当今各国国内法上的强行法规则仍不胜枚举，而关于国际强行法的理论则存在着不同学说，这些学说中的合理成分后来为强行法理论所吸纳，构成了国际强行法的理论基础。