包含财的词语
- 1、财政年度: 即“预算年度”
- 2、财产所有权: 财产所有人依法对自己的财产享有的占有、使用、获取收益和处置的权利。简称所有权。
- 3、政在节财: 不要奢侈浪费,要节约财政。
- 4、散财童子: 1.梵语sudhana意译。亦称"散财童子童子"。佛教菩萨之一。《华严经·入法界品》所说的求道者。经中说他是福生城长者之子,因文殊指点,参访了五十三个善知识而成菩萨。因其参过观音,故观音的塑像或画像旁,一般常有散财童子童子之像。 2.见"善才"。 3.中国神话中的财神之一,传说中他是唐朝皇帝的得力助手。散财童子的形象通常是一个少年,手持财神笔和财神袋,穿着华丽的衣袍,头戴财神帽,脚踩黄金鞋,寓意财富和吉祥。 4.散财童子的名字由来是因为他的职责是帮助皇帝散财,为百姓带来财富和福祉。他可以随时变化出各种各样的金银财宝,如金银山、黄金海、宝船等,给予善良勤劳的人们财富的回报。
- 5、得人钱财,与人消灾: 得人钱财,与人消灾,汉语词语,意思是得到别人金钱等好处就得为别人办事。
- 6、财官双美: 命理学之术语。
- 7、伤财劳众:伤:耗费;劳:病。既使人劳苦,又浪费钱财。
- 8、招财纳福:纳:享受。发财享福。
- 9、官伏财下: 就像爱美女的男人拜倒在石榴裙下一样,当官的也会变成财富的奴隶,匍伏在金钱闪着金光的诱人光环里,什么事都干得出来。
- 10、私有财产: 个人所拥有的财物和产业。
- 11、发国难财:发国难财是指一些心术不正的自然人和/或法人利用国难(战争、自然灾害等)捞取本不该属于自己的好处。
- 12、义不主财: 为重义气者不苟取财物。
- 13、伤民劳财: 指做了多余的事,造成浪费。
- 14、精神财富: 精神财富:是指人们从事智力活动所取得的成就。如著作权、专利权、商标权、科技成果权以及发明权等。他是一个无形的东西,即:除物质上的财富,就是精神财富。既然叫做财富,也像真正的财富一样宝贵的,而与真的财富不同的是,精神财富不会随时间的推移贬值或遗失(除非失忆了),具体说来应该是存在与你心中最珍贵的记忆或真谛,在你失意或悲伤的时候给予你抚慰,在挫折的时候给你信心或前进的方向,在你老去时可以回味的,谁也拿不走得你的内心宝藏,那是比任何实际财宝都要珍贵的东西,是一个人得以活下去,得以不断进取的源泉,所以精神财富也称作精神资源。
- 15、物质财富:经济术语,是指实际存在的财务上的富有。
- 16、财富道: 提供股票投资咨询服务的大型财经类门户网站,创建于2011年5月,是目前中国最权威、最专业的财经即时分析门户网站,也是中国知名的财经网站之一。
- 17、义不主财,慈不主兵: 宋·陈元靓《事林广记·警世格言》:“义不主财,慈不主兵。” 清·西周生《醒世姻缘传》第89回:“‘~’,必定要如此如此,这般这般。” 义不主财,慈不主兵,读音yì bù zhǔ cái,cí bù zhǔ bīng,是汉语词汇,解释为遵从道义就不能掌管钱财,心怀仁慈就不能掌管军队。
- 18、结算财力: 财政预算内用于安排支出的财力。
- 19、运财童子:观世音菩萨身旁一对金童玉女的神话人物。
- 20、贪财好利: 贪财好利,汉语词汇。注音:tān cái hào lì。注音:指贪恋钱财和利益。
- 21、小财迷: 指那些喜欢钱,沉迷于赚钱的人,财迷指那些醉心于赚钱、爱财如命的人。
- 22、家财万贯:家中广有钱财,尤如腰缠万贯。
- 23、七财:[出十诵律并未曾有因缘经]财者。
- 24、积财千万﹐不如薄伎在身: 谓学会一种技能﹐胜于积财千万。
- 25、积财千万﹐不如薄伎在身: 谓学会一种技能﹐胜于积财千万。
- 拼音cái
- 注音ㄘㄞˊ
- 笔划7
- 繁体財
- 五笔MFTT
- 五行金
基本释义
名词(1) (形声。从贝,才声。本义:财物)(2) 同本义(多指日常生活必需品,包括米粟在内)财,人所宝也。——《说文》财,货也。——《广雅》以九赋敛财贿。——《周礼·太宰》。注:“泉谷也。”与其财用。——《周礼·职方式》。注:“帛谷货贿也。”先财而后礼。——《礼记·坊记》。注:“币帛也。”此轻财而重礼之义也。——《礼记·聘义》。注:“谓璧琮享币也。”财之为言才也。凡粟米丝麻材木可用者曰财。——《六书故》乘其财用之出入。——《周礼·天官·宰夫》暮而果大亡其财。——《韩非子·说难》苟粟多而财有余,何为而不成?——贾谊《论积贮疏》(3) 又如:资财(资金与财物);生财;地财;浮财;洋财;邪财(4) 财富;财产终不以监门困故而受公子财。——《史记·魏公子列传》务本节用财无极。——《荀子·成相》(5) 又如:钱财;敛财(搜括钱财)(6) 姓副词(1) 通“才”。仅仅财令陵为助兵。——《汉书·李陵传》士财有数千。——《汉书·李广利传》(2) 通“纔”。刚刚乃为小冠,高广财二寸。——《汉书·杜钦传》动词(1) 通“裁”(2) 裁成,裁制天地交泰,后以财成天地人道。——《易·泰》一天下,财万物,长养人民,兼利天下。——《荀子·非十二子》财制礼义之宜 。——《淮南子·要略》(3) 裁断,指材料的剪裁和人事的论断凡物载名而来,圣人因而财之,而天之治。——《管子·心术下》斩山木而财之。——《韩非子·十过》(4) 节制,制裁民重则君轻,民轻则君重,此乃财馀以满不足之数也。——《管子·揆度》财非其类,以养其类,夫是之谓天养。——《荀子·天论》(5) 杀,自杀于嗟不可悔兮,宁早自财。——《史记·吕太后本纪》 [查看更多]
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