作者简介
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
皇州本丛丽，倅府亦多暇。
高木停车盖，白石砥根下。
鸡犬寂不闻，明窗晃低亚。
涧奏不弦琴，山横无笔架。
流云过檐牖，斜照荡书画。
岩居固同此，此寓未税驾。
高木停车盖，白石砥根下。
鸡犬寂不闻，明窗晃低亚。
涧奏不弦琴，山横无笔架。
流云过檐牖，斜照荡书画。
岩居固同此，此寓未税驾。
溧水官舍。明代。祝允明。 皇州本丛丽，倅府亦多暇。高木停车盖，白石砥根下。鸡犬寂不闻，明窗晃低亚。涧奏不弦琴，山横无笔架。流云过檐牖，斜照荡书画。岩居固同此，此寓未税驾。
然烛能为月，摇翣能为风。
手有造化能，身在造化中。
顺时以道用，天人乃相通。
如何负折鼎，而欲求张弓。
手有造化能，身在造化中。
顺时以道用，天人乃相通。
如何负折鼎，而欲求张弓。
和陶饮酒。明代。祝允明。 然烛能为月，摇翣能为风。手有造化能，身在造化中。顺时以道用，天人乃相通。如何负折鼎，而欲求张弓。
檿榆樊石扉，垝垣卑四周。
前楹舒广场，后宇环澄流。
微沦带山趾，半覆花竹幽。
长夏且游浴，高荫终日休。
岂必商丘开，点尔聊同游。
前楹舒广场，后宇环澄流。
微沦带山趾，半覆花竹幽。
长夏且游浴，高荫终日休。
岂必商丘开，点尔聊同游。
述行言情诗·檿榆樊石扉。明代。祝允明。 檿榆樊石扉，垝垣卑四周。前楹舒广场，后宇环澄流。微沦带山趾，半覆花竹幽。长夏且游浴，高荫终日休。岂必商丘开，点尔聊同游。
物候逢春好，春来闷转深。
山城十日雨，家国百年心。
海吹饶生冷，蛮云易结阴。
循州本谪地，何待此愁吟。
山城十日雨，家国百年心。
海吹饶生冷，蛮云易结阴。
循州本谪地，何待此愁吟。
循州春雨。明代。祝允明。 物候逢春好，春来闷转深。山城十日雨，家国百年心。海吹饶生冷，蛮云易结阴。循州本谪地，何待此愁吟。
七世美仁里，八叶通德门。
五教植本始，百行郁华文。
仁义日可见，金玉作庸言。
鸡鸣绳准出，举足宫徵存。
厚趾靡颠丘，长津从冽原。
何为末受者，卑垢辱华先。
五教植本始，百行郁华文。
仁义日可见，金玉作庸言。
鸡鸣绳准出，举足宫徵存。
厚趾靡颠丘，长津从冽原。
何为末受者，卑垢辱华先。
述行言情诗。明代。祝允明。 七世美仁里，八叶通德门。五教植本始，百行郁华文。仁义日可见，金玉作庸言。鸡鸣绳准出，举足宫徵存。厚趾靡颠丘，长津从冽原。何为末受者，卑垢辱华先。
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