孤山诗·峭拔湖心起
孤山诗·峭拔湖心起
峭拔湖心起,湖心四望通。
盘根入巨浸,叠翠点寒空。
势迥侔蓬岛,层危敌阆风。
僧楼笼淡雾,雁塔礙飞鸿。
晓井金沙粲,晴坡玛瑙红。
喷云春雨外,照影夕波中。
野蔓垂枯柏,疏钟匝梵宫。
闲泉澄极顶,幽径入深丛。
古迹谈皆异,秋屏寫未同。
乐游非俗客,静望属渔翁。
买去知无价,栖来思岂穷。
翻嗟市朝里,尘土日濛濛。

作者简介

释智圆
释智圆 宋代诗人

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。
堆青才数点,杳杳几千程。
幽槛叶初落,高空雨乍晴。
崔嵬微有状,窈窕莫知名。
招隐谁长往,眠云自动情。
文君眉易似,摩诘画难成。
鸟去何曾到,泉流岂觉声。
经秋弥冷淡,向晚更分明。
仁者由来好,闲观意不轻。
界江千万山,石壁惟清幽。
中有忘机人,超然乐岩丘。
创亭号观风,嘉景自成收。
群峰呈晚碧,长溪泻寒流。
视听足怡情,万事安能求。
尝言徂暑天,登时疑清秋。
云容既冷淡,松韵还飕飗。
扰扰九衢尘,谁知高静游。
聚气成此身,假缘暂寄世。
可怜自在性,本无烦恼系。
傍水与登山,悠然有深诣。
日在林下游,暮在林下宿。
供饮岩畔泉,充庖槛前菊。
半月一剃发,半年一洗浴。
但得恣疏懒,何曾有荣辱。
新秋雨初霁,圆月照我屋。
扶病起看月,坐久偶成曲。
人生天地间,性分各自足。
捧檄何必喜,途穷何必哭。
容彭不为长,颜杨不为促。
四者俱如梦,何为自羁束。
彼笑我太狂,我笑彼太俗。
彼我更相笑,是非无实录。
不如长默默,恬淡过昏旭。
渊鱼与林鸟,各得随所欲。
举头谁是友,风月与松竹。
城市居无分,山林住有缘。
语惭甘似荠,道贵直如弦。
兀兀吟终日,羸羸病过年。
静招湖畔鹤,闲泛雪中船。
散闷虽无酒,怡情喜有禅。
鬓根霜任点,心迹火休然。
冷淡将谁合,消摇且自怜。
闲来窗下坐,试笔偶成篇。
畴昔学为文,拟尽周孔道。
心劳道未至,壮岁成衰花,畴昔学为诗,模范风雅词。
立言多疯喻,反为时人嗤。
为诗复为文,嗟嗟不复古,训世无织益,何为自劳苦。
权门既不游,青山宁合负。
一来林下居,四载不出户。
退省为佛徒,讲经自裨补。
憧憧来学辈,往往入深坞。
智者乃吾宗,龙猛乃吾祖。
寒窗夜摛毫,虚堂画挥尘。
翼此二圣心,欲令万物睹。
羸羸长抱疾,行年四十五。
草堂三四间,牢落连云洞。
经时无客人。
冲门绝迎送。
榻有无弦琴,向风时一弄。
窗列楞严典,要言长讽诵。
真妄一无得,超然谁与共。
凡圣病眼花,死生春夜梦。
病差梦已醒,万彙徒营营。

古诗大全