閒中读易·圣人阐性命。宋代。郭印。 圣人阐性命，易书所自作。要令末世士，悟取先天学。俗儒何纷纷，私意妄穿凿。或被阴阳拘，或遭象数缚。执一以为真，盲夫妄扪摸。我尝皆过眼，去道转辽邈。粤从探释氏，奧处窥其略。返照日月久，豁然生妙觉。八卦未画初，玄门启关钥。向来百家言，尽把束高阁。

见寄·拟作渊明去。宋代。郭印。 拟作渊明去，宁为祖逖先。筑庐须近水，卖剑且求田。短烛窥今古，清樽乐圣贤。卜邻真有意，相与庆馀年。

见寄·佳人秋水远。宋代。郭印。 佳人秋水远，思忆破晨昏。酒尚无同把，文谁与细论。心交神自契，目击道先存。他日如寻访，柴扉水竹村。

春日书事·圣处沉潜久。宋代。郭印。 圣处沉潜久，心华始发明。绝知人事缪，顿觉世缘轻。俗薄天难定，时危道不行。折腰甘五斗，无意问弓旌。

和曾端伯安抚养生歌。宋代。郭印。 大道靡涉多歧，迷涂争求捷径。采御未免摇精，道引止能祛病。服食一藏偏强，烧炼千金或罄。纷纷小法小功，往往匪清匪净。那知反照内观，专在致虚守静。况始生之神气，即本来之性命。源深其流必长，根固其叶斯盛。刳心自契真空，减息终成大定。谓虚固苛集道，非睿不能作圣。夫人受中以生，惟我独得其正。斡旋天地之机，提挈阴阳之柄。每嗟坐禅学佛，有似磨砖作镜。聚块积尘非理，槁木死灰失性。直须大用见前，方是真仙究竟。不生故能生生，古语由来堪听。