作者简介
地辟天开几千期,神藏鬼秘人莫窥。
竹溪黄溪何派支,太白子厚名始垂。
未知此溪发其谁,河潢自天磐石资。
含霜夺日森旌麾,岩电银海增双辉。
出千古秘此一时,潭间归来为发挥。
宝藏骤兴福所希,溪宜有灵潜自嗤。
非公遇我我遇伊,昔无今始有己知,宜为知己加护持。
成鼎可绝魅与魑,游骑可驰骥与骐。
两山插天天犹低,如城夹地地莫巘。
混混中间流天池,往来深藏龙与螭。
巨石万状磊不羁,奇木万种名莫推。
始度石梁堂少栖,方见主人心远而。
此身恍在何天涯,非人间世如惊疑。
须臾缓步行委蛇,双龙之渊气杳微。
进前宿云云欲迷,叠嶂高张熊虎旗。
凫潀石门互变移,翠密玉练冰雪飞,壁立万仞文公题。
愈上愈高青云齐,书堂屹立天然基。
如有千岩万壑姿,一览俱尽无纤遗,主人惠我何多为。
时方六月三伏期,但觉清冷生冰肌。
清境清赏何加兹,更醉似酒醇不醨。
饱水饱石浑不饥,更饱一德充肝脾。
大帅如古刺史规,溪变为好政可追。
仆如柳了有许疵,溪改为愚尝自悲。
主人爱客忘尊卑,畏日与彼爱日晖。
洒然执热清风吹,洗尽尘襟无毫釐。
主人昔年咏浴沂,盈科放海川之师。
源流素蓄万顷陂,傅岩磻溪隐未宜。
高冈凤合朝阳曦,猿鹤知主无催归。
欲羡形容无好辞,斐然狂简嗟非诗。
赵宗判请游岩溪。宋代。包恢。 三山来由北岩溪,三十里近何崛奇。地辟天开几千期,神藏鬼秘人莫窥。竹溪黄溪何派支,太白子厚名始垂。未知此溪发其谁,河潢自天磐石资。含霜夺日森旌麾,岩电银海增双辉。出千古秘此一时,潭间归来为发挥。宝藏骤兴福所希,溪宜有灵潜自嗤。非公遇我我遇伊,昔无今始有己知,宜为知己加护持。成鼎可绝魅与魑,游骑可驰骥与骐。两山插天天犹低,如城夹地地莫巘。混混中间流天池,往来深藏龙与螭。巨石万状磊不羁,奇木万种名莫推。始度石梁堂少栖,方见主人心远而。此身恍在何天涯,非人间世如惊疑。须臾缓步行委蛇,双龙之渊气杳微。进前宿云云欲迷,叠嶂高张熊虎旗。凫潀石门互变移,翠密玉练冰雪飞,壁立万仞文公题。愈上愈高青云齐,书堂屹立天然基。如有千岩万壑姿,一览俱尽无纤遗,主人惠我何多为。时方六月三伏期,但觉清冷生冰肌。清境清赏何加兹,更醉似酒醇不醨。饱水饱石浑不饥,更饱一德充肝脾。大帅如古刺史规,溪变为好政可追。仆如柳了有许疵,溪改为愚尝自悲。主人爱客忘尊卑,畏日与彼爱日晖。洒然执热清风吹,洗尽尘襟无毫釐。主人昔年咏浴沂,盈科放海川之师。源流素蓄万顷陂,傅岩磻溪隐未宜。高冈凤合朝阳曦,猿鹤知主无催归。欲羡形容无好辞,斐然狂简嗟非诗。
闻君画最工,事母孝亦至。
人称汝画奇,未知事母慈。
我今为拈出,欲以励孝思。
画不在丹青,照不在眼睛。
方寸不可乱,昭昭在心明。
画到精一处,人人定相如。
但疑心本一,奚为面差殊。
我心犹赤子,我貌极老衰。
君虽欲画我,安能作婴儿。
赠写神丘照堂。宋代。包恢。 尝观孝子图,画子事母事。闻君画最工,事母孝亦至。人称汝画奇,未知事母慈。我今为拈出,欲以励孝思。画不在丹青,照不在眼睛。方寸不可乱,昭昭在心明。画到精一处,人人定相如。但疑心本一,奚为面差殊。我心犹赤子,我貌极老衰。君虽欲画我,安能作婴儿。
坤不一静,静翕动辟。
艮不一止,动静以时。
本体如是,偏主则非。
惟学初机,贵以静入。
以至终养,贵以静羽。
本体既然,动静一如。
乾坤合德,无二无余。
心为天君,尊无伦比。
圣贤言心,初无认拟。
心比於镜,佛说云然。
镜虽有光,孰拟心天。
镜光则死,心光则活。
活则不滞,死则不豁。
佛法寂灭,匪乾匪坤。
若复本心,非彼能昏。
人以欲动,非动之性。
所以贵静,自动自静。
其道光明,无物可并。
以省尽伦,是为全人。
眼高四海,至此乃真。
赠饶仲信静镜。宋代。包恢。 乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静羽。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无认拟。心比於镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。以省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
似笋反生悬碧玉,如簪倒插挂青瑠。
外犹虎踞风回啸,内若龙蟠气转幽。
尚想初时开辟意,何时更共尔游休。
再和二首。宋代。包恢。 石为云盖上垂旒,水和冰壶一击球。似笋反生悬碧玉,如簪倒插挂青瑠。外犹虎踞风回啸,内若龙蟠气转幽。尚想初时开辟意,何时更共尔游休。
开先水独为乾始,判后山方立地间。
气浊下流泥作土,滓坚中结石成关。
奇哉故迹皆堪验,何日重来更共攀。
再和二首。宋代。包恢。 洞要穷源入莫閒,初头底事做成山。开先水独为乾始,判后山方立地间。气浊下流泥作土,滓坚中结石成关。奇哉故迹皆堪验,何日重来更共攀。
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