作者简介
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。
一宿无尘境,相留静话长。
秋声归古木,月色满空廊。
岚气侵衣润,溪泉漱齿凉。
终期整缾锡,来此掩闲房。
秋声归古木,月色满空廊。
岚气侵衣润,溪泉漱齿凉。
终期整缾锡,来此掩闲房。
宿山院。宋代。释智圆。 一宿无尘境,相留静话长。秋声归古木,月色满空廊。岚气侵衣润,溪泉漱齿凉。终期整缾锡,来此掩闲房。
绝顶秋气清,危栏凭树杪。
仰窥清汉近,下视群峰小。
空池生夜月,风枝鸣宿鸟。
吟坐不成寐,疏钟起将晓。
仰窥清汉近,下视群峰小。
空池生夜月,风枝鸣宿鸟。
吟坐不成寐,疏钟起将晓。
宿道场山寺。宋代。释智圆。 绝顶秋气清,危栏凭树杪。仰窥清汉近,下视群峰小。空池生夜月,风枝鸣宿鸟。吟坐不成寐,疏钟起将晓。
犬吠衡门宿雾消,草堂风冷竹萧萧。
若非故友怜衰病,谁肯凌晨访寂寥。
若非故友怜衰病,谁肯凌晨访寂寥。
病中感体元上人见访。宋代。释智圆。 犬吠衡门宿雾消,草堂风冷竹萧萧。若非故友怜衰病,谁肯凌晨访寂寥。
盗跖死牖下,伯牛遭恶疾。
报应似无徵,苍苍意难悉。
及考竺干教,其旨明逾日。
业以三世论,事匪一生讫。
伊余本好道,执善长虑失。
无端六腑病,每苦我形质。
百骸失调畅,四时少安逸。
今岁夏云满,秋热如火室。
碑疾因兹生,顿觉减寝食。
无何误服药,到泻苦非一。
过客为忧惶,儿童亦战慄。
吾心暗且喜,浮生從此毕。
发言嘱后学,此事汝无恤。
吾年四十五,去矣非短屈。
至理无去来,妄想分凶吉。
我先凿山窟,汝宜即藏密。
不用报亲朋,无学世哭泣。
四时为送葬,庶物甚充给。
遗文三百卷,空言或可心。
见恶如探汤,见善如不及。
湛湛无生源,深浅当自挹。
嘱之语方终,忽觉病小醒。
扶几起暂坐,渐渐四体轻。
又过三五日,倚仗登危亭。
俯首视群物,仰面观太清。
秋山叠叠翠,夜月圆圆明。
岂意今之日,犹存危脆形。
凭栏不忍归,聊适我心情。
虚纪三界中,旅泊非久停。
报应似无徵,苍苍意难悉。
及考竺干教,其旨明逾日。
业以三世论,事匪一生讫。
伊余本好道,执善长虑失。
无端六腑病,每苦我形质。
百骸失调畅,四时少安逸。
今岁夏云满,秋热如火室。
碑疾因兹生,顿觉减寝食。
无何误服药,到泻苦非一。
过客为忧惶,儿童亦战慄。
吾心暗且喜,浮生從此毕。
发言嘱后学,此事汝无恤。
吾年四十五,去矣非短屈。
至理无去来,妄想分凶吉。
我先凿山窟,汝宜即藏密。
不用报亲朋,无学世哭泣。
四时为送葬,庶物甚充给。
遗文三百卷,空言或可心。
见恶如探汤,见善如不及。
湛湛无生源,深浅当自挹。
嘱之语方终,忽觉病小醒。
扶几起暂坐,渐渐四体轻。
又过三五日,倚仗登危亭。
俯首视群物,仰面观太清。
秋山叠叠翠,夜月圆圆明。
岂意今之日,犹存危脆形。
凭栏不忍归,聊适我心情。
虚纪三界中,旅泊非久停。
病起自叙。宋代。释智圆。 盗跖死牖下,伯牛遭恶疾。报应似无徵,苍苍意难悉。及考竺干教,其旨明逾日。业以三世论,事匪一生讫。伊余本好道,执善长虑失。无端六腑病,每苦我形质。百骸失调畅,四时少安逸。今岁夏云满,秋热如火室。碑疾因兹生,顿觉减寝食。无何误服药,到泻苦非一。过客为忧惶,儿童亦战慄。吾心暗且喜,浮生從此毕。发言嘱后学,此事汝无恤。吾年四十五,去矣非短屈。至理无去来,妄想分凶吉。我先凿山窟,汝宜即藏密。不用报亲朋,无学世哭泣。四时为送葬,庶物甚充给。遗文三百卷,空言或可心。见恶如探汤,见善如不及。湛湛无生源,深浅当自挹。嘱之语方终,忽觉病小醒。扶几起暂坐,渐渐四体轻。又过三五日,倚仗登危亭。俯首视群物,仰面观太清。秋山叠叠翠,夜月圆圆明。岂意今之日,犹存危脆形。凭栏不忍归,聊适我心情。虚纪三界中,旅泊非久停。
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