金丹诗·莫论仙骨莫求丹_张继先金丹诗·莫论仙骨莫求丹古诗的意思全解

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金丹诗·莫论仙骨莫求丹

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[宋代] 张继先

莫论仙骨莫求丹，此理玄玄有正门。
迷者少能知返本，教人藉此心为根。
龟蛇大小宜频给，日月精华且总吞。
只自明师分剖后，难为荒野作丘坟。

日月精华荒野正门

作者简介

张继先宋代诗人

张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，

诗词：300篇

张继先的诗

金丹诗·存神认取本来身

张继先 [宋代]

拼繁原

存神认取本来身，此理幽玄可学人。
无漏实成除有漏，迷津才出是通津。
浮生难保千年寿，仙世轻翻万劫春。
堪叹茫茫迷路者，甘将神作北邙尘。

迷路茫茫迷津难保

金丹诗·采阴丹法起何时

张继先 [宋代]

拼繁原

采阴丹法起何时，后汉刘晟亦自迷。
不免轮回归复道，岂将淫慾益愚痴。
狗猪行状称为妙，神鬼阴谋不可欺。
争似无为清静道，一炉金就养婴儿。