作者简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
华池饮罢月凝辉，跨个金龙访紫微。
从此众仙相识后，海潮陵谷任迁移。
从此众仙相识后，海潮陵谷任迁移。
绝句·华池饮罢月凝辉。宋代。张伯端。 华池饮罢月凝辉，跨个金龙访紫微。从此众仙相识后，海潮陵谷任迁移。
要得谷神长不死，须凭玄牝立根基。
真精既返黄金室，一颗灵光永不离。
真精既返黄金室，一颗灵光永不离。
绝句·要得谷神长不死。宋代。张伯端。 要得谷神长不死，须凭玄牝立根基。真精既返黄金室，一颗灵光永不离。
始之有作无人见，及至无为众始知。
但见无为为要道，岂知有作是根基。
但见无为为要道，岂知有作是根基。
绝句·始之有作无人见。宋代。张伯端。 始之有作无人见，及至无为众始知。但见无为为要道，岂知有作是根基。
黑中有白为丹母，雄里藏雌是圣胎。
太一在炉宜守慎，三田聚宝应三台。
太一在炉宜守慎，三田聚宝应三台。
绝句·黑中有白为丹母。宋代。张伯端。 黑中有白为丹母，雄里藏雌是圣胎。太一在炉宜守慎，三田聚宝应三台。
玄牝之门世罕知，休将口鼻妄施为。
饶君吐纳经千载，争得金乌搦兔儿。
饶君吐纳经千载，争得金乌搦兔儿。
绝句·玄牝之门世罕知。宋代。张伯端。 玄牝之门世罕知，休将口鼻妄施为。饶君吐纳经千载，争得金乌搦兔儿。
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