薤露行·惟汉廿二世
薤露行·惟汉廿二世
惟汉廿二世,所任诚不良。
沐猴而冠带,知小而谋强。
犹豫不敢断,因狩执君王。
白虹为贯日,己亦先受殃。
贼臣持国柄,杀主灭宇京。
荡覆帝基业,宗庙以燔丧。
播越西迁移,号泣而且行。
瞻彼洛城郭,微子为哀伤。

薤露行·惟汉廿二世译文

惟汉廿二世,所任诚不良。汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。

沐猴而冠带,知小而谋强。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事。

犹豫不敢断,因狩执君王。做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。

白虹为贯日,己亦先受殃。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。

贼臣持国柄,杀主灭宇京。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。

荡覆帝基业,宗庙以燔丧。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。

播越西迁移,号泣而且行。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。

瞻彼洛城郭,微子为哀伤。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。

汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。 猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事。 做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。 白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。 乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。 汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。 (献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。 我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。

薤露行·惟汉廿二世注解

1
沐猴:猕猴,这里是比喻何进。
2
冠带:作动词用,戴着帽子系着带子。《史记·项羽本纪》里有人曾骂项羽是“沐猴而冠”。沐猴而冠带,这里是用来讽刺何进,枉披人皮而没有实际本事。
3
知:同“智”,智慧,智谋。
4
谋强:意谓谋划干大事。何进曾策划诛杀把持朝政的宦官张让等,结果因犹豫迟疑而失败。
5
断:决断。
6
狩:打猎,后借指天子出巡,这里讳称皇帝外逃避祸。
7
执:捕捉,这里是劫持、挟持的意思。
8
白虹:白色的虹霓。
9
贯日:穿过太阳。古人迷信,认为白虹贯日是天子命绝、大臣为祸的征兆。据《后汉书·献帝纪》描述,初平二年(191)二月,白虹贯日,这年正月,董卓毒死被废为弘农王的少帝刘辩。
10
己:指何进。
11
贼臣:指董卓。
12
国柄:指朝政大权。
13
杀主:指董卓杀少帝刘辩。
14
宇京:京城,这里指东汉京城洛阳。
15
宗庙:这里指东汉帝王的祖庙,象征着政权。
16
燔丧:烧毁。
17
播越:颠沛流离。这句指董卓挟持献帝西迁长安。
18
且:通“徂”,往,到。
19
微子:殷纣王的兄长。诗人在此自比微子,以表达自己对洛阳的残破亦有无限感慨和哀伤。

薤露行·惟汉廿二世赏析

《薤露》属于乐府《相和歌·相和曲》歌辞,原先它与《蒿里》都是古人出丧时唱的歌,相传齐国的田横不肯降汉,自杀身亡,其门人作了这两首歌来表示悲丧。“薤露”两字意谓人的生命就像薤上的露水,太阳一晒,极易干掉。曹操用此古调来写时事,开创了以古乐府写新内容的风气。清代沈德潜说:“借古乐府写时事,始于曹公。”(《古诗源》)这是颇有见地的意见。曹操之所以能以旧瓶装新酒,是因为乐府本身就有“缘事而发”的特点,宜于用来记录史实,抒发情感,同时《薤露》本身也有悲悼王公贵人之死的意思,曹操用此哀叹国家丧乱,君王遭难,百姓受殃,正有悲悼之意。

作者简介

曹操
曹操 魏晋诗人

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
周西伯昌,怀此圣德。
三分天下,而有其二。
修奉贡献,臣节不坠。
崇侯谗之,是以拘系。
后见赦原,赐之斧钺,得使专征,为仲尼所称。
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九合诸侯,一匡天下。
一匡天下,不以兵车。
正而不谲,其德传称。
孔子所叹,并称夷吾。
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晋文亦霸,躬奉天王。
受赐圭瓒,秬鬯彤弓。
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水深桥梁绝,中路正徘徊。
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唯有杜康。
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