冯公岭·冯公此山民
冯公岭·冯公此山民
冯公此山民,昔开此山居。
屈盘五十里,陟降皆林庐。
公今去不存,耕凿自有余。
凤篁生谷隧,雨旆来岩虚。
人随乱云入,咫尺声相呼。
四时草木香,异类果蔌腴。
棌薪得崖花,结缀成襟裾。
此亦佳窟宅,可对幽人娱。
何必种桃源,始入仙者图。
瓯闽两邦士,汹汹日夜趋。
辛勤起芒屩,邂逅乘轮车。
山人老白首,名氏不见书。
我独何为者,拊身念居诸。

作者简介

叶适
叶适 宋代诗人

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
朝纳棂上光,千帙乱抽翻。
夜挑窗下明,一字究本源。
旧师蚤传习,新友晚闻见。
隣里疎聚头,江海勤会面。
勿爱好鸟羽,勿玩芳对林。
书亦且置之,独自观此心。
东京未生前,寂寂已死后。
万变随云浮,朗月信中彀。
保物粲陈列,所从定何时。
孔颜虽去远,闻道命如丝。
白屋无怨难,朱门不骄易。
每留先人朴,不忝素士志。
雁荡袅长麓,南北峙两门。
委和被多稼,永祚延余昆。
红绿修岸容,冰雪净空界。
蕙转兰亦回,谁赋书房外。
夏至老秧含寸荑,平田回回不敢犁。
群农无计相聚泣,欲将泪点和乾泥。
祠山今古同一敬,签封分明指休证。
传言杯珓三日期,注绠翻车连晓暝。
龙神波后何惨怆,昔睡今醒喜萧爽。
人云天上行水曹,取此化权如反掌。
浙河以东尽淮壖,哀哉震泽几为原。
愿王顿首玉帝前,请赐此雨周无偏。
穹窿右挽眉,天平左垂鬓。
吴人宅沮洳,兹山抑其镇。
陡起为表著,突兀数寻仞。
樛松颇坚瘦,立石乃荣润。
兼有千里陂,杳霭来远韵。
宜乎登椒丘。
摆落思奋迅。
亡王未亡时,绝色馆孤峻。
歌声妙欸乃,俎品穷蛤蜃。
援琴固停咎,解甲仍转瞬。
终归寂寞人,破釜煮枯堇。
陈迹不足吊,新缔何劳问。
三年姑苏驿,空望此塔近。
适当熟食节,暖气无已吝。
豪风增春愁,异雪损花信。
聊以壮游衍,归受儿女冁。
虎丘之名岁二千,虎丘之丘何渺然。
众山争高隐日月,笑此拳石埋平田。
虽然培塿疑异物,划开阴崖十丈悬。
冢中有恨索遗剑,亭上无语传枯禅。
偏是吴人爱山急,逐面分方夸凭立。
屋承隋唐良稳称,墨题熙丰尚新湿。
松梢莫遣风雨横,石盘自添苔藓涩。
春来春去吴人游,足茧层巅踣应泣。
笠泽老龟蒙,蛹卧丝自裹。
君从莲叶畔,亲领末后语。
怜我未得闻。
独茧授长绪。
因兹服英悟,郁郁副奇许。
士於沦胥中,搏手架栏柱。
一瓦不漂零,百世保风雨。
转圜信无难,灭木犹有惧。
高翔要深泳,厚积堪重负。
狂波浸三伏,回壑万流阻。
旅情方夷犹,霁色待舍吐。
樵峰浓黑散,蓼岸微红聚。
进舟石门滩,小泊看佳处。

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