再游南华有祖师衣钵_曾丰再游南华有祖师衣钵古诗的意思全解

再游南华有祖师衣钵

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佛自无言人自讹，但留衣钵说能多。
假令和履多留下，谁奈沙门颊舌何。

作者简介

曾丰宋代诗人

（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。

（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。

曾丰 [宋代]

拼繁原

诗数江西派，禅归岭表宗。
他宁无出手，终莫敢当锋。
欠子广长舌，资吾磊块胸。
打包随牒迹，岂料适相逢。

曾丰 [宋代]

拼繁原

梦不曾为岭青游，眼中陡顿有英州。
知君结此石交后，一洗从前势利羞。

曾丰 [宋代]

拼繁原

月走地中忙丧精，化为异石琢为屏。
其中幻画山河影，不止数峰江上青。

曾丰 [宋代]

拼繁原

飞絮白相颭，落花红自纷。
鲤鱼何处去，杨鸟岂堪闻。
妇老难教馌，儿骄不解耘。
归耕诚所愿，耕责望谁分。

曾丰 [宋代]

拼繁原

四百年间将相谁，丰功伟绩竟何归。
生前有望荣招辱，死后无明是反非。
麟阁故基为草鞠，云台遗屋与烟飞。
桐江自汉至今日，依旧行人指钓矶。