眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐_冯时行眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐古诗的意思全解

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眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐

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[宋代] 冯时行

门前剥啄遗儿应，客是平生不识僧。
檀施咄嗟贫未可，词场驰逐老犹能。
识凌风月收孤思，乞与云山伴曲肱。
我亦从来惭绮语，休将此段拟传灯。

风月平生传灯咄嗟剥啄

作者简介

冯时行宋代诗人

冯时行（1100—1163）宋代状元。字当可，号缙云，祖籍浙江诸暨（诸暨紫岩乡祝家坞人），出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元，历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等，后因力主抗金被贬，于重庆结庐授课，坐废十七年后方重新起用，官至成都府路提刑，逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷，《易伦》2卷。

诗词：440篇

冯时行的诗

九日邀郭信可登龙鹤山

冯时行 [宋代]

拼繁原

已脱青衫付酒家，请君含笑岸乌纱。
百年行见星星发，一醉须还岁岁花。
令甲许人休吏卒，峰峦邀客上烟霞。
龙山故事依然在，莫把风流让孟嘉。