作者简介
(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
萧萧指下生秋风,渐渐幽响飕寒空。
月明夜气清入骨,何处仙佩摇丁东。
野鹤惊起舞,流水噎复鸣。
一唱三友谊意未已,幽幽话出太古情。
龙吟虎啸遽神圣,千山万壑风雨晦。
海涛震荡林木响,乱撒金盘冰雹碎。
和气回春阳,缥缈孤鸾翔。
三江五湖烟水阔,波声飋飋鸣渔榔。
悲猿临涧欲渡不敢渡,但闻涧下萧飒松风长。
閒云曳碧落,势去还回薄。
神仙恍惚无定所,微吟似欲止所作。
御风一笑归篷瀛,犹有余音绕寥廊。
月明夜气清入骨,何处仙佩摇丁东。
野鹤惊起舞,流水噎复鸣。
一唱三友谊意未已,幽幽话出太古情。
龙吟虎啸遽神圣,千山万壑风雨晦。
海涛震荡林木响,乱撒金盘冰雹碎。
和气回春阳,缥缈孤鸾翔。
三江五湖烟水阔,波声飋飋鸣渔榔。
悲猿临涧欲渡不敢渡,但闻涧下萧飒松风长。
閒云曳碧落,势去还回薄。
神仙恍惚无定所,微吟似欲止所作。
御风一笑归篷瀛,犹有余音绕寥廊。
乾道抚琴有作。宋代。杨简。 萧萧指下生秋风,渐渐幽响飕寒空。月明夜气清入骨,何处仙佩摇丁东。野鹤惊起舞,流水噎复鸣。一唱三友谊意未已,幽幽话出太古情。龙吟虎啸遽神圣,千山万壑风雨晦。海涛震荡林木响,乱撒金盘冰雹碎。和气回春阳,缥缈孤鸾翔。三江五湖烟水阔,波声飋飋鸣渔榔。悲猿临涧欲渡不敢渡,但闻涧下萧飒松风长。閒云曳碧落,势去还回薄。神仙恍惚无定所,微吟似欲止所作。御风一笑归篷瀛,犹有余音绕寥廊。
湍水龙潭古迹遗,不因老叟有谁知。
乡人祷雨无灵日,云魃常羊尚在时。
说与县家诚且信,去后潭所宿为期。
回头甘泽苏枯槁,插种工夫未是迟。
乡人祷雨无灵日,云魃常羊尚在时。
说与县家诚且信,去后潭所宿为期。
回头甘泽苏枯槁,插种工夫未是迟。
祷雨诗·湍水龙潭古迹遗。宋代。杨简。 湍水龙潭古迹遗,不因老叟有谁知。乡人祷雨无灵日,云魃常羊尚在时。说与县家诚且信,去后潭所宿为期。回头甘泽苏枯槁,插种工夫未是迟。
某信人心即大道,先圣遗言兹可考。
心之精神是谓圣,诏告昭昭复皜皜。
如何后学尚生疑,职由起意而支离。
自此滥觞至滔襄,毋惑怀玉不自知。
何思何虑心思灵,不识不知洞光明。
意萌微动雪沾水,泯然无际澄且清。
侍郎日用所自有,总是本原非左右。
举而措之于三山,的然民仰如父母。
鉴明水止烛丝百,变化云为奇复奇。
斯妙可言不可思,矧可倾耳而听之。
不作好恶生枝叶。
心之精神是谓圣,诏告昭昭复皜皜。
如何后学尚生疑,职由起意而支离。
自此滥觞至滔襄,毋惑怀玉不自知。
何思何虑心思灵,不识不知洞光明。
意萌微动雪沾水,泯然无际澄且清。
侍郎日用所自有,总是本原非左右。
举而措之于三山,的然民仰如父母。
鉴明水止烛丝百,变化云为奇复奇。
斯妙可言不可思,矧可倾耳而听之。
不作好恶生枝叶。
送黄文叔侍郎赴三山。宋代。杨简。 某信人心即大道,先圣遗言兹可考。心之精神是谓圣,诏告昭昭复皜皜。如何后学尚生疑,职由起意而支离。自此滥觞至滔襄,毋惑怀玉不自知。何思何虑心思灵,不识不知洞光明。意萌微动雪沾水,泯然无际澄且清。侍郎日用所自有,总是本原非左右。举而措之于三山,的然民仰如父母。鉴明水止烛丝百,变化云为奇复奇。斯妙可言不可思,矧可倾耳而听之。不作好恶生枝叶。
西风吹作明岩去,石屋高虚滴如乳。
是谁不是洞中仙,无人自信吾为生。
是谁不是洞中仙,无人自信吾为生。
游乐平明岩·西风吹作明岩去。宋代。杨简。 西风吹作明岩去,石屋高虚滴如乳。是谁不是洞中仙,无人自信吾为生。
古人所弃今人慕,不谓苏公亦世情。
此话若教天上听,定须笑倒董双成。
此话若教天上听,定须笑倒董双成。
妙庭观·古人所弃今人慕。宋代。杨简。 古人所弃今人慕,不谓苏公亦世情。此话若教天上听,定须笑倒董双成。
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