题径山凌霄庵。宋代。范成大。 峰头非尘寰，一舍谁所茏。轩眉玉霄近，按指沙界豁。万山纷累块，众水眇聚沫。来云触石回，去鸟堕烟没。向无超俗缘，兹路讵可越。偕行木上坐，同我证解脱。

久雨·云低气尚浊。宋代。苏辙。 云低气尚浊，雨细泥益深。经旬势不止，晚稼日已侵。闲居赖田食，忧如老农心。堆场欲生耳，栖亩将陆沉。常赋虽半释，杂科起相寻。凶年每多暴，此忧及山林。号呼天不闻，有言不如喑。愿见云解脱，秋阳破群阴。

二绝·欲深不见兰生处。宋代。苏辙。 欲深不见兰生处，追逐微风偶得之。解脱清香本无染，更因一嗅识真如。

答琳长老寄幽兰白术黄精三本二绝。宋代。苏辙。 谷深不见兰生处，追逐微风偶得之。解脱清香本无染，更因一嗅识真如。老僧似识众生病，久在山中养药苗。白术黄精远相寄，知非象马费柔调。

赠山友·此地长依止。宋代。释文珦。 此地长依止，人间境亦偏。壁萝斜引蔓，崖竹倒垂鞭。野鹤通秋梦，妖狐恐夜禅。愿来相伴住，解脱世间缘。

孩子的世界。。泰戈尔。 我愿我能在我孩子的自己的世界的中心，占一角清净地。我知道有星星同他说话，天空也在他面前垂下，用它傻傻的云朵和彩虹来娱悦他。那些大家以为他是哑的人，那些看去像是永不会走动的人，都带了他们的故事，捧了满装着五颜六色的玩具的盘子，匍匐地来到他的窗前。我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚；在那儿，使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国间；在那儿，理智以她的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。

余自戊申春得疾止酒十年戊午秋开戒小饮。宋代。刘克庄。 自是病躯孱，元非饮量悭。灾星俄引去，美禄稍支还。兀兀醺酣后，蘧蘧解脱间。祖云谁缚汝，妙语颇相关。

秋蔬·荒园秋露瘦韭叶。宋代。张耒。 荒园秋露瘦韭叶，色茂春菘甘胜蕨。人言佛见为下箸，芼炙烹羹更滋滑。其余琐屑皆可口，芜菁脆肥台葅辣。藏鞭雏笋纤玉露，映叶乳笳浓黛抹。已残枸杞只留枾，晚种莴苣初生甲。南来食鱼忘肉味，久思吾土牛羊茁。软炊一饱老有味，痛饮百壶今不说。蒲团斋罢欠伸时，自觉少年心解脱。

知命弟观音赞。宋代。黄庭坚。 普陀岩大圣，应身三十二。慈悲视众生，八万四千眼。救一切苦难，八万四千声。依归观世音，是先得道者。南无黄居士，具足神通力。亦具智方便，何不自观音。瞿唐风浪中，归命施无畏。一人自归依，诸人皆解脱。

和陶岁暮作和张常侍。宋代。苏轼。 我生有天禄，玄膺流玉泉。何事陶彭泽，乏酒每形言。仙人与道士，自养岂在繁。但使荆棘除，不忧梨枣愆。我年六十一，颓景薄西山。岁暮似有得，稍觉散亡还。有如千丈松，常苦弱蔓缠。养我岁寒枝，会有解脱年。米尽初不知，但怪饥鼠迁。二子真我客，不醉亦陶然。

谢人惠云巾方舄·胡靴短靿格粗疏。宋代。苏轼。 胡靴短靿格粗疏，古雅无如此样殊。妙手不劳盘作凤，轻身只欲化为凫。魏风褊俭堪羞葛，楚客豪华可笑珠。拟学梁家名解脱，便於禅坐作跏趺。

再哭无竭禅师。元代。方回。 倒撑无底船和尚，撑上西天是世尊。万壑啼猿如下泪，一江明月与招魂。涅槃满证无生果，解脱深参阿字门。却笑孤山人未远，浪歌身异性长存。

巢松浸兄讲维摩经因赠。明代。佚名。 毗耶老人谁匹俦，悬河倒峡融为喉。独榻横陈据一室，殆将伏枕为生由。一切如来赞不起，十大弟子凝其眸。不知胸中倚何理，翻青搅白说不休。一盖云出一切盖，一沤云摄一切沤。或从虚空鼓溟渤，或从平陆生高丘。或从魔天乱萤日，或从佛界兴鸿沟。或从曼殊借前箸，或从舍利开穷蒐。或从空钩设奇饵，或从奇饵张空钩。鹤短凫长尽描画，指鹿为马无可不。听者若聋视若瞽，行者不驻坐者流。小根惊其拂空慧，凡夫眩乃无真修。不知老人最平坦，无堂无构无危楼。正如家翁语家事，一件一项非楚咻。唤酱作盐了无故，话甜为辣宁憨浮。当家之人恬不讶，挨檐靠壁徒惊愁。我兄高唱天人际，却从此方旁注记。锤碎鹤楼非等闲，踢翻鹦洲此何意？非言之中痛著言，非譬之中强生譬。立遣条风唤萎芽，旋击轰雷破沉呓。与杖夺杖那无因，有佛没佛不许住。不过裂其鄙肺肠，不过矫其陈习气。不过诱其能曲通，不过晓其善回避。不过用楔而出楔，不过以味而夺味。不过闪其钝眉目，不过掉其胶手臂。百千法事傀儡棚，无量言音蚊蚋器。逗遛唾雾者神通，勘破灵源者儿戏。何门名为不二门，何地名为解脱地？莫将绮语谤毗耶，吾亦从今进吾技。

水调歌头·人处六函内。元代。胡祗遹。 人处六函内，蚊睫一微尘。匆匆数十寒暑，驹隙等逡巡。礼乐衣冠缚束，文字功名汩没，辱宠万悲忻。雅意竟谁了，含恨入荒闉。笑缁黄，夸解脱，保天真。将心自游，溟涬屈蛰不生春。气化也应归尽，云影白衣苍狗，何处驻阳神。莫听三家语，来作醉乡民。

十二月三日对月。元代。王冕。 今夜初生月，客中仍独看。遥怜吾老幼，未解脱饥寒。破壁箪瓢垒，疏梅霜雪团。再思先子训，默默泪阑干。

多谢天！我的心又一度的跳荡。现代。徐志摩。 多谢天！我的心又一度的跳荡，这天蓝与海青与明洁的阳光驱净了梅雨时期无欢的踪迹，也散放了我心头的网罗与纽结，像一朵曼陀罗花英英的露爽，在空灵与自由中忘却了迷惘：——迷惘，迷惘！也不知求自何处，囚禁著我心灵的自然的流露，可怖的梦魇，黑夜无边的惨酷，苏醒的盼切，只增剧灵魂的麻木！曾经有多少的白昼，黄昏，清晨，嘲讽我这蚕茧似不生产的生存？也不知有几遭的明月，星群，晴霞，山岭的高亢与流水的光华……辜负！辜负自然界叫唤的殷勤，惊不醒这沈醉的昏迷与顽冥！如今，多谢这无名的博大的光辉，在艳色的青波与绿岛间萦洄，更有那渔船与航影，亭亭的粘附在天边，唤起辽远的梦景与梦趣：我不由的惊悚，我不由的感愧是何来倏忽的神明，为我解脱忧愁，新竹似的豁裂了外箨，透露内里的青篁，又为我洗净障眼的盲翳，重见宇宙间的欢欣。这或许是我生命重新的机兆，大自然的精神！容纳我的祈祷，容许我的不踌躇的注视，容许我的热情的献致，容许我保持这显示的神奇，这现在与此地，这不可比拟的一切间隔的毁灭！我更不问我的希望，我的惆怅，未来与过去只是渺茫的幻想，更不向人间访问幸福的进门，只求每时分给我不死的印痕，——变一颗埃尘，一颗无形的埃尘，追随著造化的车轮，进行，进行，……

似曾诗·死生流转不相值。清代。谭嗣同。 死生流转不相值，天地翻时忽一逢。且喜无情成解脱，欲追前事已冥蒙。桐花院落乌头白，芳草汀洲雁泪红。隔世金环弹指过，结空为色又俄空。

杂诗·神识苟能无挂碍。唐代。法照。 神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。

郭璞脱襦。唐代。孙元晏。 吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。到头分命难移改，解脱青襦与别人。

自觉·四十未为老。唐代。白居易。 四十未为老，忧伤早衰恶。前岁二毛生，今年一齿落。形骸日损耗，心事同萧索。夜寝与朝餐，其间味亦薄。同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。畏老老转迫，忧病病弥缚。不畏复不忧，是除老病药。朝哭心所爱，暮哭心所亲。亲爱零落尽，安用身独存。几许平生欢，无限骨肉恩。结为肠间痛，聚作鼻头辛。悲来四支缓，泣尽双眸昏。所以年四十，心如七十人。我闻浮屠教，中有解脱门。置心为止水，视身如浮云。斗擞垢秽衣，度脱生死轮。胡为恋此苦，不去犹逡巡。回念发弘愿，愿此见在身。但受过去报，不结将来因。誓以智慧水，永洗烦恼尘。不将恩爱子，更种悲忧根。