扇子诗·功德海中游戏。宋代。李石。 功德海中游戏，菩提树下清凉。只有登山一醉，啸声分会孙郎。

扇子诗·无心已作不鸣雁。宋代。李石。 无心已作不鸣雁，恃气多惭反走鸡。大道三杯仙落托，随斋一钵佛菩提。

送杨德源·葛楠合翠盖。宋代。李石。 葛楠合翠盖，上有菩提坊。大江仅一线，风动云气祥。地灵生俊杰，酝酿成文章。墨池子云家，在蜀无他杨。君家好兄弟，接武游名场。我昔梦见之，青衫水仙郎。修廉贯白日，孝义感雨暘。官满喜可贺，彩衣得升堂。迟君台阁归，侍立香案傍。寄书问衰疾，老矣慰苍浪。

扇子诗·机锋相拄不争多。宋代。李石。 机锋相拄不争多，父舞三台子唱歌。若问一时同啐啄，菩提般若六波罗。

扇子诗·水浸菩提坐。宋代。李石。 水浸菩提坐，风传戒定香。藕根金锁骨，花面玉毫光。

梅花·山深春未动。宋代。洪迈。 山深春未动，沙浅水欲冰。玉梅於此时，靓妆略无朋。露蕊欲的皪，月枝持鬅鬙。俨如江汉女，可爱不可陵。他年江南路，晓妆犯严凝。寻香烟雨中，横斜插茅簦。却数今几日，痴如秋后蝇。北岭枝欲空，谁与扶一登。聊分窥水影，依我照字灯。坐使惜花梦，临风脚腾腾。昔如梦中蝶，今学桑下僧。了知菩提长，念起我何曾。

湖居感伤·迷真渺无始。宋代。释智圆。 迷真渺无始，飘业产钱唐。外族宗南郡，门风祖偃王。微缘先劫种，宿习妙龄彰。父母怜多病，亲实怪异常。布花模讲道，画石学题章。戒印乱年佩，心猿志学狂。荣名虚准拟，簪组妄思量。礼乐师周孔，虚无学老庄。躁嫌成器晚，心竞寸阴忙。翼翼修天爵，孜孜耻面墙。内藏儒志气，外假佛衣裳。每恶销金口，时劳疾恶肠。手中期得桂，箭下待穿杨。騃鹿方随焰，坚冰忽遇阳。系珠知在体，甘露忝亲尝。要道传三观，真机得妙常。不然心迹火，任结鬓根霜。觉路双轮驾，真空两翅翔。饥来还遇膳，渴去已逢浆。静处如来室，高眠解脱床。理高山峭拔，道大海汪洋。力战魔军散，功扶佛化昌。空山怜寂寂，尘路笑茫茫。触境知无著，闲居贵坐忘。消摇希自了，言说亦何妨。撰疏松窗冷，挥松古殿凉。来蒙随力化，真诰应机扬。达理虽云短，寻文或有长。圆伊令了悟，法爱教消亡。性任融凡圣，修宜示否臧。冥心潜应梦，取验敢垂祥。事佛身多累，为师道实荒。冲门连竹石，草屋带林塘。冬服和絺綌，中飡管稻梁。水边云作伴，岩下柏为香。景物看无厌，幽栖兴未央。晚篱啼翡翠，春沼浴鸳鸯，菡萏花如画，嵚崟岫若妆。飘窗松韵淡，翻砌菊花黄。放鹤时登岭，观鱼或在梁。岂愁身病害，长喜世平康。无处求烦恼，随时任寂光。昏行悬慧日，苦海泛慈航。誓坐菩提树，高跻寂灭场。冥真周法界，垂应遍诸方。顿渐门皆邃，偏圆药尽良。惊迷辩雷震，摧惑法轮彊。鹫岭先开会，金河后秘藏。留形归后德，遗法益无疆。四等心弥广，三慈化甚详。道齐诸妙觉，事类释迦皇。生灭非吾土，圆澄是故乡。一空长寂寂，万类本惶惶。庶了无生旨，无生更可伤。

寿邵阳唐倅·君不见大士化身兜率天。宋代。廖行之。 君不见大士化身兜率天，地涌两足双金莲。光明照耀十方界，至今犹记周昭年。当年刹利西王国，才见薰风入炎日。菩提广转大法轮，普现宝身千百亿。即今应感湘江涯，一念甫为群生迷。诞弥犹是旧来日，尘世已觉心南移。宰官未向朝端去，暂作资阳大慈父。惟将四谛妙真来，一洗含灵愁叹苦。海近岂久淹王祥，沙堤指日催鸣璫。心华定力莫思议，福利四海为津梁。斯民正赖觉空觉，应世因缘讵能度。椿龄永劫未渠央，会看优昙几开落。

次文长老·久向人间脱俗缘。宋代。杨公远。 久向人间脱俗缘，了无罣碍度年年。一尘不惹菩提树，四大俱空兜率天。閒爇篆香供鼻观，静翻贝叶养心田。推敲对景清吟处，应是浑无蔬笋篇。

次子苍寄余清老韵。宋代。吴则礼。 从来三仕及三已，总落道人坐定里。滑稽社中黄发将，讵与阿朔论辈行。平生芋魁曾未错，粱肉宁殊腐肠药。百年兀兀且饱睡，梦事有无浑不记。久甘袖手菩提坊，饿死肯踏狙公乡。山林谁云迹如扫，天乞江湖娱此老。瘿然且吃诸方饭，汝自矻矻侬宴宴。坐听木鱼人笑痴，政复朵颐成屡莞。要随烟雾入穷溟，或置一床如净名。生憎阿秦六国印，蒲团禅板犹关情。眼边虽言有黄卷，绝知口不谈书传。旧拈槌拂吾已许，唤取渠来姑语语。相望几时怀抱恶，白玉为丹堪咀嚼。且试车声铜鼎汤，瀹茗径可撩枯肠。此言何可束高阁，自谓过之一丘壑。

见物便见心。宋代。张伯端。 见物便见心，无物心不现。十方通塞中，真心无不遍。若生知识解，却成颠倒见。睹境能无心，始见菩提面。

禅定指迷歌。宋代。张伯端。 如来禅性如水，体静风波自止。兴居湛湛常清，不独坐时方是。今人静坐取证，不道全在见性。性於见里若明，见向性中自定。定成慧用无穷，是名诸佛神通。几欲究其体用，但见十方虚空。空中杳无一物，亦无希夷恍惚。希恍既不可寻，寻之却成乖失。只此乖失两字，不可执为凭据。本心尚乃如空，岂有得失能所。但将万法遣除，遣令净尽无馀。豁然圆明自现，便与诸佛无殊。色身为我桎梏，且恁和光混俗。举动一切无心，争甚是非荣辱。生身只是寄居，逆旅主号毗卢。毗卢不来不去，乃知生灭无馀。或问毗卢何似，只为有相不是。眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。异则万籁皆鸣，同则一风都摄。若要认得摩尼，莫道得法方知。有病用他药疗，病差药更何施。心迷须假法照，心悟法更不要。又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。本为心法皆妄，故令难尽诸相。诸相离了何如，是名至真无上。若欲庄严佛土，平等行慈救苦。菩提本愿虽深，切莫相中有取。此为福慧双圆，当来授记居先。断常纤尘有染，却於诸佛无缘。翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。只为贪著情多，常生胎卵化湿。学道须教猛烈，无情心刚似铁。直饶父母妻儿，又与他人何别。常守一颗圆光，不见可欲思量。万法一时无著，说甚地狱天堂。然后我命在我，空中无升无堕。出没诸佛土中，不离菩提本坐。观音三十二应，我当亦从中证。化现不可思议，尽出逍遥之性。我是无心禅客，凡事不会拣择。昔时一个黑牛，今日浑身总白。有时自歌自笑，傍人道我神少。争知被褐之形，内怀无价之宝。更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。此法唯佛能知，凡愚岂解相表。兼有修禅上人，只学闹口合唇。夸我问答敏急，却元不识主人。盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，得根枝叶自茂，无根枝叶难存。便逞已握灵珠，转於人我难除。与我灵源妙觉，远隔千里之殊。此辈可伤可笑，空说积年学道。心高不肯问人，枉使一生虚老。乃是愚迷钝根，邪见业重为因。若向此生不悟，后世争免沉沦。

西江月·对镜不须强灭。宋代。张伯端。 对镜不须强灭，假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土，更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。

读雪窦禅师祖英集。宋代。张伯端。 曹溪一水分千派，照古澄今无滞碍。近来学者不穷源，妄指蹄洼为大海。雪窦老师达真趣，大震雷音椎法鼓。狮王哮吼出窟来，百兽千邪皆恐惧。或歌诗，或语句，丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深，击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留，却将言相寻名数。真如实相本无言，无下无高无有边。非色非空非二体，十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默，取不得兮舍不得。但於诸相不留心，即是如来真轨则。为除妄相将真对，妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非，方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在，一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提，从此永离生死海。吾师近而言语畅，留在世间为榜样。昨宵被我唤将来，把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何，却道有言皆是谤。

感兴诗·仙佛各有门。宋代。刘黻。 仙佛各有门，托言深入山。一探寂灭宗，一透船汞关。菩提司非树，刀圭诧灵丹。槁形付尘幻，蜕骨冲飞翰。咄咄亦奇事，讵惮力到难。儒先著有训，整辔皇路安。

与李叔夔钱子云同游兴教寺约齐都巡。宋代。刘黻。 古寺坏壁存菩提，又有达磨苍龙如。我来问讯若旧积，宇宙中间真蘧庐。朋侪邂逅谁亲疏，秋风相对一笑醵。杯行草草复徐徐，山僧野朴谈古初。谓元城老当此居，浩叹不足歌继之。满庭灿灿木鞭蕖，疑是莱柏邓栟榈。人多病俗不可医，天欲废疲乏还从渠。儒生腹大能几围，但教盛酒勿盛书。

龙翔真歇和尚求诗赠。宋代。苏籀。 象骨岩居闽府教，江海两封黄纸召。孤云自南仍更东，阻觐尧蓂友廊庙。讲通时论毗昙经，一佛出世只为人。凝师白传有真契，凿齿弥天必相值。河汉滔滔渺涯涘，三反九折时游戏。簦屩跻堂累千辈，鍧雷激电非思议。毫忽微差失大千，同尽鸳鸿与蝼蚁。菩提一切皆具足，刮膜分光诚岂弟。体味龙宫七佛书，卢老面目云何是。余生流浪无明窟，回首尘尘非自己。季咸鬼眼必见窥，和璞妙算应不遗。大士知言善呵蔽，朝闻夕殒甘如饴。疑蛇一祛病当愈，识路还家要有时。金华士女涕泗流，胡为决往龙翔游。是间虽住亦非住，奔轶常行祖师处。

题长芦方丈·笑别灵岩日当午。宋代。章甫。 笑别灵岩日当午，篮舆辄辄转江浦。眼明初入菩提场，一灯传自西来祖。老禅留客苦殷勤，汲泉煮茗添炉薰。空江向晚无人度，明月满天秋正分。

题龟峰僧阁。宋代。艾性夫。 芦竹丛高荫石阑，菩提香远出林端。雁声忽断梧桐雨，草阁秋深倚暮寒。

同曼叔游菩提寺。宋代。韩维。 高城如破崖，寺带乔木石。禅房掩清昼，佛画剥寒雨。荒池野蔓合，浊水佳莲吐。萧条联骑游，淡薄对僧语。秋风日夕好，胜事从此数。