周处台·克己功夫鲜矣能。宋代。周师成。 克己功夫鲜矣能，孔堂今继仲由登。试从台上看台下，狂圣中间隔几层。

题陈宗元立斋。宋代。曾丰。 人言礼起于太一，吾言礼止于皇机。强名皇极体何如，卓然万象中间立。流年鼎鼎三十余，古人有立君可无。克己未追颜所复，过庭犹学鲤之趋。五礼同归一中尔，何当中立而不倚。膰肉无来孔子行，皮冠不设虞人止。区区行止未足轻，扩充更可轻死生。黄垆在前始易箦，白刃垂下犹结缨。一有所立百无抗，砥柱中当拍天浪。千古不磨立斋名，泰山北斗在头上。

与侄南隐等赓和。宋代。戴复古。 梦回啼鸟聒幽棂，古篆香烟结画屏。谈麈一挥尘事少，离骚才读醉魂醒。闲居便是人间乐，克己何须座右铭。但了耕桑门户，我生安分合宁馨。

书院·文明尊北极。宋代。王钦若。 文明尊北极，孝友播南昌。礼法儿孙睦，雍和道路扬。地灵浮喜气，山近接岚光。投辖添宾榻，鸣鼙启食堂。纸窗蒭酒响，竹径焙茶香。克己甘藜藿，矜贫济稻粱。时平安九族，家计庆千箱。每听游僧说，神清鬓未霜。

郊祀庆成诗。宋代。苏轼。 帝出乘昌运，天心予太平。文章三代继，制作七年成。大祀乾坤合，刚辰日月明。泰坛朝埽地，魄宝夜垂精。仰御圆苍盖，环观海岳城。北流吞朔易，西极落搀抢。升燎灵光答，回銮瑞雾迎。需云遍枯槁，解雨达勾萌。可颂非天德，因箴亦下情。民言知有酌，帝谓本无声。富国由崇俭，祈年在好生。无心斯格物，克己自消兵。化国安新政，孤臣返旧耕。还将清庙什，留与野人赓。

题沈克己无名庵。元代。方回。 姓字人矣说，无名意谓何。厌称穷学究，佯作老头陀。宗炳疑相似，韩康定见诃。有来问谁某，只是笑呵呵。

西江月·吾道至尊至贵。宋代。王惟一。 吾道至尊至贵，若非宿骨难知。直须克己至无为。方见本然天理。万化皆从中起，古今无剩无亏。若能动静不相违。可与神化何异。

赋尚书·崇文时驻步。唐代。李世民。 崇文时驻步，东观还停辇。辍膳玩三还，晖灯披五典。寒心睹肉林，飞魄看沉湎。纵情昏主多，克己明君鲜。灭身资累恶，成名由积善。既承百王末，战兢随岁转。

赠泰州掾令狐克己。唐代。徐铉。 念子才多命且奇，乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪，却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大，扁舟为吏莫推辞。孤芳自爱凌霜处，咏取文公白菊诗。

人日立春。唐代。卢同。 春度春归无限春，今朝方始觉成人。从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。

汲斋吟·我有一泓水。宋代。王柏。 我有一泓水，清明如鉴开。妍丑自来往，曾不留纤埃。静而涵万古，动时濡九垓。人与我同得，是名为灵台。胡乃忍芜秽，漂沦良可哀。当知克己如汲井，汲去汙濁清自回。洙泗渊源初不息，河洛流派空争猜。为学工夫孰大此，莫翻波浪惊儿孩。昌黎修绠志徒苦，瘦岛辘轳用未该。请观朱子方塘喻，要识源头活水来。

和江子玉·白驹皎皎来空谷。宋代。胡宏。 白驹皎皎来空谷，希声绝世人难续。异端蠭起乱群风，摆脱敝衣聊一沭。悠然良夜酣寝，觉来无欠亦无足。不蹈红尘陌上花，自种青云陇头粟。呜呼夫子大圣人，七日藜羹食无粥。休争得失等鸡虫，克己乐善充身腹。风云变化会有时，微吟袖手清溪曲。

自勉·达人贵无念。宋代。释智圆。 达人贵无念，市朝亦山林。曲士居山林，难息市朝心。坐驰一室中，纷然万境侵。纽兰羡珮玉，坐石思黄金。羊质虎其皮，隼翼凤其音。志在求世利，口唱无生吟。吾非斯人徒，夷旷期复古。去住既任缘，喧静亦随所。隐然且无求，相命何足语。人生百岁寿，稀得七十死。吾今四十五，气力渐无似。去年成二毛，今年动一齿。纵得至七十，光阴能几许。学道宜无疲，进善宜无止。自馀百杂事，克己尽除去。勉强扶纪躯，旦暮加药饵。此身乃外物，何况外于是。内外一如梦，勉矣当观此。

修身吟·克己工夫熟。宋代。金朋说。 克己工夫熟，磋磨日日新。形端仪表正，汤圣自盘铭。

汪元思遗诗和意以谢。宋代。陈文蔚。 君道本公平，何尝分彼此。总只在人心，浑然皆天理。推原赋予初，所锺均粹美。贤愚同一辙，所行无意轨。由其气禀异，於焉有臧否。清者洞然明，泓澄如止水。浊者性天蒙，荡然惟给驰。末虽有善恶，反之即其始。变化在乎人，虽愚必明矣。日用无馀功，自修惟克己。近代朱文公，此道赖纲纪。居尝语学者，虚名以为耻。必先由博学，然后能约礼。颜渊躬四铁，鲁参悟一唯。吁嗟今世人，非不究经旨，议论徒纷纭，反躬乖践履。好恶恂私情，是非随愠喜。体既杂真妄，用斯殊表里，要在无间断，善端勤积累。须臾不可忘，颠沛必如是。坚持敬一字，方知道在迩。我辈无他求，真须安汝止。

潜心斋·古之学为己。宋代。李处权。 古之学为己，今之学为人。始乎芒芴间，扩充遂无垠。克己而复礼，天下皆归仁。尼父百世师，道妙圣且神。天将为木铎，故未丧斯文。贤哉颜氏子，至乐忘其贫。语之而不惰，好学无与伦。孟子养浩然，卓尔踵后尘。万钟与千乘，不肯易其身。茫茫自圣哲，六籍经几秦。末学更多岐，学海无问津。伊川二先生，身修道愈振。当年从之游，不减洙泗滨。至今士气盛，亦复民风淳。柴子柯山秀，言厉即之温。由来思无邪，果见德有邻。潜心坐一室，淡泊遗嚣纷。收视而返听，自得于见闻。先生虽云亡，书在传日新。得味极钻仰，恍如入室亲。而我先君子，实预绛帐宾。我亦闻绪余，往往书诸绅。多言反成蔽，目击道乃存。藜杖一幅巾，骚晚来叩门。

淳佑丙午讲礼记皆锡宴。宋代。赵昀。 鳌极开先已降衷，上天下泽礼居中。三才义理维持力，万世纲常建立功。孔圣法言多纂辑，汉儒师学共修崇。经帷讲彻资群彦，克己工夫在广充。

即事·晚来登眺处。宋代。郑刚中。 晚来登眺处，寒暖正争春。城古亭台少，门严鼓角新。江山真是好，风俗不妨贫。克己从清约，须知太守仁。

次韵陈寺丞除体。宋代。张栻。 建议了亡补，归来谢驰驱。除荒城南丘，有田十亩余。满城车马喧，得此逃空虚。平湖永昼静，泉声杂埙竽。定自非偶然，供我耳目娱。执热者谁子，来浣尘土补。破颜为我笑，共看云卷舒。危机起於中，胡越生同车。成功妙克己，八荒无一区。收心试参此，得失竟焉如。开缄得君诗，嗜好如我迂。闭门君未可，出处本非疎。

学易斋·太极分阳阳。宋代。五迈。 太极分阳阳，生生之谓易。易有乾之元，生意露沙息。先生易中行，日用而饮食。全体纯是仁，本自玄中得。克己下工夫，心台皎如日。处则为颜曾，出则为禹稷。所以学易斋，孜孜奉天职。满腔皆春和，八荒开寿域。