包含诵的词语
- 51、日诵五车：一天诵读好多书。五车，形容书多。
- 52、口诵心惟：口里念诵，心里思考。
- 53、口诵心维：口里念诵，心里思考。
- 54、诵絃：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
- 55、诵説：1. 传述解说。《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。” 梁启雄 释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰 朔 口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。” 2. 讽诵讲说。 唐严郢 《兴善寺大广智不空三藏和尚碑铭》：“后学升堂诵説，有法者非一，而沙门 惠朗 ，受次补之记，得传灯之旨，继明佛日，绍六为七，至矣哉！” 明方孝孺 《送凌君入太学序》：“今之士不然，所习者未脱乎剽窃、诵説之间，而充焉以为足。”
- 56、诵读： 诵读sòngdú (1) 读出声音来 例 诵读诗文 英 read aloud (2) 唸 英 chant
- 57、诵叹： 1.赞颂﹐赞叹。
- 58、诵味： 1.吟诵玩味。
- 59、诵呗：唱诵佛经。
- 60、诵功： 1.颂扬功德﹔宣扬功绩。
- 61、诵志： 1.诵读不忘。 2.述志。
- 62、诵诤： 1.谏诤。
- 63、诵玩： 1.诵读玩味。
- 64、诵书： 1.读书或背书。
- 65、诵号： 1.高声诵经。
- 66、诵法： 1.称颂并效法。
- 67、诵咒： 1.亦作"诵咒"。 2.念咒语。 3.诵经﹐念经。
- 68、诵呪： 1.亦作"诵呪"。 2.念咒语。 3.诵经﹐念经。
- 69、诵帚： 1.《分别功德论》卷五﹕"此比丘精神疏钝﹐佛教使诵扫帚。得帚忘扫﹐得扫忘帚。六年之中专心诵此﹐意遂解悟﹐而自惟曰﹕帚者篲﹐扫者除﹔篲者即喻八正道﹐粪者三毒垢也﹐以八正篲扫三毒垢﹐所谓扫帚义﹐正谓此耶?深思此理﹐心即开解﹐得阿罗汉道。"后因以"诵帚"比喻反复诵习﹐一朝警悟。
- 70、诵肄： 1.读书修业。
- 71、诵德： 1.颂扬功德。
- 72、诵言：指诵读经书之言。犹诵读。 公开声称﹔明说。诵﹐通'讼'。 称颂之言。
- 73、诵训： 1.周代官名。掌为王者述说四方久远故事﹐说明各地风俗所忌讳的言语﹔王者巡狩﹐随从王车左右。 2.指诵读训诫之言。
- 74、诵弦： 1.见"诵弦"。
- 75、诵数： 1.反复诵读。 2.引申为记诵﹑背诵。
- 拼音sòng
- 注音ㄙㄨㄥˋ
- 笔划9
- 繁体誦
- 五笔YCEH
- 五行金
基本释义
动词(1) (形声。从言，甬(yǒng)声。本义：背诵、朗读)(2) 同本义诵，讽也。——《说文》。徐锴曰：“临文为诵。”兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注：“背文曰讽，以声节之曰诵。”春诵夏弦。——《礼记·文王世子》宴居有师工之诵。——《国语·楚语》子路终身诵之。——《论语·子罕》十五弹箜篌，十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔真诚之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》(3) 又如：熟读成诵；过目成诵；背诵；诵经；记诵(默记和背诵)；诵笃笃(叽叽咕咕，嘟嘟噜噜)；诵咏(诵读吟咏)；诵诗(诵读《诗经》)；诵说(诵读解说)；诵数(诵读熟习经书)；诵谏(诵读诗歌以作为劝戒)；诵忆(背诵并记住)；诵号(高声诵经)(4) 述说，发表详细内容聊为足下诵其所闻。——唐· 韩佥《答陈生书》王之为都者，臣知五人焉，知其罪，惟孔距心，为王诵之。——《孟子·公孙丑下》(5) 通“颂”。颂扬本原事业，只诵功德。——秦《泰山刻石》使百姓歌诵，史官纪德。——《后汉书·何敞传》垂流亿载，世世叹诵。——汉《司隶校尉杨孟文石门颂》(6) 又如：诵德(颂功。颂扬功德)；诵法(称颂效法)；诵烈(颂扬功业)(7) 通“讼”。公开平阳侯驰语太尉 周勃， 勃尚恐不胜，赤敢诵言诛之。——《汉书·高后纪》(8) 又如：诵言(公然言说)(9) 以婉言、隐语讽谏 。如：诵言(讽劝自己的言语)；诵训(古代掌管百工的工师所讽诵的谏言)名词诗篇吉甫作诵，穆如清风。——《诗·大雅·烝民》 [查看更多]
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