张伯端的古诗

见了真空空不空,圆明何处不圆通。
根尘心法都无物,妙用方知与物同。
要知产药川源处,只在西南是本乡。
铅遇癸生须急采,金逢望远不堪尝。
送归土釜牢封闭,次入流珠廝配当。
药重一斤须二八,调停火候托阴阳。
吾家本住石桥北,山镇水关森古木。
桥下涧水彻昆仑,山下有泉香馥郁。
吾居山内实堪夸,遍地均栽不谢花。
山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生风霞。
山南潭底隐蛟龙,腾云降雨山蒙蒙。
二兽相逢闹一场,玄味隐伏皆真祥。
景堪美,吾暗喜,自斟自酌醺醺醉。
醉弹一曲无弦琴,琴里声声教仔细。
可煞醉后没人知,昏昏默默恰如痴。
仰观造化工夫妙,日还西出月东归。
天是地,地是天,反覆阴阳合自然。
识得五行颠倒处,指日升霞归洞天。
黄金屋,白玉椽,玉女金童日侍前。
南辰北斗分明布,森罗万象现无边。
无昼夜,要绵绵,聚散周天火候全。
若问金丹端的处,寻师指破水中铅。
木生火,金生水,水火须分前后队。
要辨浮沉识主宾,铅银砂汞方交会。
有刚柔,莫逸意,知足常足归本位。
万神齐贺太平年,恁时国富民欢喜。
此个事,好推理,同道之人知此义。
后来一辈学修真,只说存养并行气。
在眼前,甚容易,得服之人妙难比。
先且去病更延年,用火烹煎变阳体。
学道人,去思已,休问旁门小法制。
只知目下哄得人,不觉自身暗憔悴。
劝后学,须猛絷,莫徒抛家住他地。
妙道不离自家身,岂在千山并万水。
莫因循,自贪鄙,火急寻师觅玄旨。
在生若不学修行,未必来生甚胎里。
既有心,要终始,人生大事惟生死。
皇天若负道心人,令我三涂为下鬼。
牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。
蟾乌遇朔合婵娟。
二气相资运转。
本是乾坤妙用,谁能达此深渊。
阳阴否隔却成愆。
怎得天长地远。
住想修行布施,果报不离天人。
恰如仰箭射浮云。
坠落只缘力尽。
争似无为实相,还须返朴归淳。
境忘情性任天真。
以证无生法忍。
草木阴阳亦两齐,若还缺一不芳菲。
初开缘叶阳先唱,次发红花阴后随。
常道只斯为日用,真源返覆有谁知。
报言学道诸君子,不识阴阳莫强嗤。
黄芽白雪不难寻,达者须凭德行深。
四象五行全藉土,三元八卦岂离壬。
炼成灵质人难识,消尽阴魔鬼莫侵。
欲向人间留秘诀,未闻一个是知音。
莫把孤阴为有阳,独修一物转羸尪。
劳形按引皆非道,炼气餐霞总是狂。
毕世谩求铅汞伏,何时得见虎龙降。
劝君穷取生身处,返本还元是药王。
终日行不曾行,终日坐何曾坐。
修善不成功德,造恶元无罪过。
时人若未明心,莫执此言乱做。
死后须见阎王,难免镬汤碓磨。
天地才经否泰,朝昏好识屯蒙。
辐来辏毂水朝宗。
妙在抽添运用。
得一万般皆毕,休分南北西东。
损之又损慎前功。
命宝不宜轻弄。
白虎首经至宝,华池神水真金。
故知上善利源深。
不比寻常药品。
若要修成九转,先须炼己持心。
依时采取定浮沈。
进火须防危甚。
丹是色身至宝,炼成变化无穷。
更于性上究真宗。
决了死生妙用。
不待他身后世,现前获福神通。
自从龙虎著斯功。
尔后谁能继踵。
妄想不须强灭,真如何必希求。
本源自性佛齐修。
迷悟岂拘先后。
悟则刹那成佛,迷则万劫沦流。
若能一念契真修。
灭尽恒沙罪垢。
投胎夺舍及移居,旧住名为四果徒。
若解降龙并伏虎,真金起屋几时枯。
学仙须是学天仙,惟有金丹最的端。
二物会时情性合,五行全处虎龙蟠。
本因戊己为媒聘,遂使夫妻镇合欢。
只候功成朝北阙,九霞光里驾祥鸾。
饶君了悟真如性,未免抛身却入身。
何似更兼修大药,顿超无漏作真人。
修行混俗且和光,圆即圆兮方即方。
显晦逆从人莫测,教人争得见行藏。
此法真中妙更真,都缘我独异於人。
自知颠倒由离坎,谁识浮沉定主宾。
金鼎欲留朱里汞,玉池先下水中银。
神功运火非终夕,现出深潭日一轮。
不求大道出迷涂,纵负贤才岂丈夫。
百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。
只贪利禄求荣显,不顾形容暗悴枯。
试问堆金等山岳,无常买得不来无。
万物纵横在目前,随他动静任哗欢。
圆明定慧终无染,似水生莲莲自乾。
三界惟心妙理,万物非此非彼。
无一物非我心,无一物是我己。
大药修之有易难,也知由我亦由天。
若非积行施功德,动有群魔作障缘。
阴符宝字逾三百,道德灵文止五千。
今古上仙无限数,尽於此处达真诠。
饶君聪慧过颜闵,不过师传莫强猜。
只为丹经无口诀,教君何处结灵胎。
未炼还丹须急炼,炼了还须知止足。
若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。

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