写口诀的古诗大全
老子曾传口诀,道人勿泄天机。
赠月蓬道人·我与蒙倛相类。宋代。刘克庄。 我与蒙倛相类,君似季咸而非。老子曾传口诀,道人勿泄天机。
敬将朱砂酒醋煎,千千万万化为烟。
假如伏火只成顽,欲得人间作地仙。
炼取五行四象全,阴功济世真上天。
还丹口诀。五代。白行简。 水中铅,火里铅,水火二铅同一原,不知咫尺是神仙。敬将朱砂酒醋煎,千千万万化为烟。假如伏火只成顽,欲得人间作地仙。炼取五行四象全,阴功济世真上天。
茄藤宜硬地,豆荚恶肥田。
元勰齐民术,夷吾土物篇。
园丁初未读,口诀自相传。
治圃杂书·花有如罂粟。元代。方回。 花有如罂粟,能同橘不迁。茄藤宜硬地,豆荚恶肥田。元勰齐民术,夷吾土物篇。园丁初未读,口诀自相传。
九池之内,涌出龙泉端正。
九会亘初湛寂,九关现、灵波永定。
美芝祥瑞天然秀,九茎自是无影。
九霞覆鼎澄辉,九还火,炼神丹转光莹。
九玄神,先要救,攀仙肩并。
九九重阳口诀,暗传得、非凡游泳。
累真功行将来去,九霄参圣。
黄河清·九曲黄河流转九。元代。马钰。 九曲黄河流转九,阳阴逆顺清净。九池之内,涌出龙泉端正。九会亘初湛寂,九关现、灵波永定。美芝祥瑞天然秀,九茎自是无影。九霞覆鼎澄辉,九还火,炼神丹转光莹。九玄神,先要救,攀仙肩并。九九重阳口诀,暗传得、非凡游泳。累真功行将来去,九霄参圣。
便再拜、告风仙。
口诀金身长丈六,二十八宿会圣贤。
此理方知合自然。
坎虎离龙,蟠绕五方莲。
渐渐得、好因缘。
火里木人能采药,海底泥牛会种田。
迸出灵光入洞天。
七宝玲珑·继重阳韵。元代。马钰。 至愚至鲁,怎晓妙中玄。便再拜、告风仙。口诀金身长丈六,二十八宿会圣贤。此理方知合自然。坎虎离龙,蟠绕五方莲。渐渐得、好因缘。火里木人能采药,海底泥牛会种田。迸出灵光入洞天。
峡山鸟道飞翩翩,蜀仙自得壶中天。
丈人口诀谁与传,青城一炷心香烟。
萦藤络蔓紫翠牵,清河链师天上仙。
玉华楼高瞰平川,白日下界黑鬼缠。
帝曰汝往予详延,鼎转九丹书八篇。
清风来翔明月前,夏日不暍冬不绵。
青骡白鹤忘岁年,是家仙种张祖先。
椒子红熟丹浴泉,酿成白酒斗十千。
先生日日贪醉眠,为我寄语来日边。
次韵赵彦肤柏梁体送张道录。宋代。李石。 烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘。峡山鸟道飞翩翩,蜀仙自得壶中天。丈人口诀谁与传,青城一炷心香烟。萦藤络蔓紫翠牵,清河链师天上仙。玉华楼高瞰平川,白日下界黑鬼缠。帝曰汝往予详延,鼎转九丹书八篇。清风来翔明月前,夏日不暍冬不绵。青骡白鹤忘岁年,是家仙种张祖先。椒子红熟丹浴泉,酿成白酒斗十千。先生日日贪醉眠,为我寄语来日边。
要知口诀通玄处,须共神仙子细论。
绝句·契论经歌讲至真。宋代。张伯端。 契论经歌讲至真,不将火候著於文。要知口诀通玄处,须共神仙子细论。
只为丹经无口诀,教君何处结灵胎。
绝句·饶君聪慧过颜闵。宋代。张伯端。 饶君聪慧过颜闵,不过师传莫强猜。只为丹经无口诀,教君何处结灵胎。
寻思访道,不知行过几重山。
吃尽风﹀雨︽,那见霜凝雪冻,饥了又添寒。
满眼无人问,何处扣玄关。
好因缘,传口诀,炼金丹。
街头巷尾,无言暗地自生欢。
虽是蓬头垢面,今已九旬来地,尚且是童颜。
未下飞升诏,且受这清闲。
水调歌头·苦苦谁知苦。宋代。葛长庚。 苦苦谁知苦,难难也是难。寻思访道,不知行过几重山。吃尽风﹀雨︽,那见霜凝雪冻,饥了又添寒。满眼无人问,何处扣玄关。好因缘,传口诀,炼金丹。街头巷尾,无言暗地自生欢。虽是蓬头垢面,今已九旬来地,尚且是童颜。未下飞升诏,且受这清闲。
及乎遇了,得些口诀又忘情。
可惜蹉跎过了,不念精衰气竭,碌碌度平生。
何不回头看,下手采来烹。
天下人,知得者,不能行。
可怜埋没,如何恁地不惺惺。
只见口头说著,方寸都无些子,只管看丹经。
地狱门开了,急急办前程。
水调歌头·未遇明师者。宋代。葛长庚。 未遇明师者,日夜苦忧惊。及乎遇了,得些口诀又忘情。可惜蹉跎过了,不念精衰气竭,碌碌度平生。何不回头看,下手采来烹。天下人,知得者,不能行。可怜埋没,如何恁地不惺惺。只见口头说著,方寸都无些子,只管看丹经。地狱门开了,急急办前程。
帛足忽传来自雁,轴腰更喜大如牛。
信知盖世名非枉,吟到惊人句未休。
何日杖藜参口诀,归来闭户学从头。
再用前韵寄后林。宋代。姚勉。 别来知是几三秋,书倩洪乔懒作邮。帛足忽传来自雁,轴腰更喜大如牛。信知盖世名非枉,吟到惊人句未休。何日杖藜参口诀,归来闭户学从头。
纵横无不可,乃在欢喜处。
又如学仙子,辛苦终不遇。
忽然毛骨换,正用口诀故。
居仁说活法,大意欲人悟。
常言古作者,一一从此路。
岂惟如是说,实亦造佳处。
其圆如金弹,所向若脱兔。
风吹春空云,顷刻多态度。
锵然奏琴筑,间以八珍具。
人谁无口耳,宁不起欣慕。
一编落吾手,贪读不能去。
尝疑君胸中,食饮但风露。
经年阙亲近,方寸满尘雾。
足音何时来,招唤亦云屡。
贱子当为君,移家七闽住。
读吕居仁旧诗有怀其人作诗寄之。宋代。曾几。 学诗如参禅,慎勿参死句。纵横无不可,乃在欢喜处。又如学仙子,辛苦终不遇。忽然毛骨换,正用口诀故。居仁说活法,大意欲人悟。常言古作者,一一从此路。岂惟如是说,实亦造佳处。其圆如金弹,所向若脱兔。风吹春空云,顷刻多态度。锵然奏琴筑,间以八珍具。人谁无口耳,宁不起欣慕。一编落吾手,贪读不能去。尝疑君胸中,食饮但风露。经年阙亲近,方寸满尘雾。足音何时来,招唤亦云屡。贱子当为君,移家七闽住。
千般要妙万般玄,只是教人各休歇。
既能休,复能歇,一切情缘皆断绝。
饥餐渴饮困时眠,万死千生没交涉。
古圣贤,及明哲,一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空,休歇之余更无别。
地狱种,作冤业,六识炽然如火热。
立我争人昧休歇,甘受碎身并拔舌。
休与歇,真口诀,无愚无智无工拙。
从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。
休非休,歇非歇,大用现前无扭捏。
主张元化绝形踪,囊括虚空超起灭。
亦无休,亦无歇,歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。
休歇歌·休休休歇歇。宋代。张继先。 休休休歇歇,休休歇歇无分别。千般要妙万般玄,只是教人各休歇。既能休,复能歇,一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,万死千生没交涉。古圣贤,及明哲,一性绵绵周浩劫。光明相照合真空,休歇之余更无别。地狱种,作冤业,六识炽然如火热。立我争人昧休歇,甘受碎身并拔舌。休与歇,真口诀,无愚无智无工拙。从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。休非休,歇非歇,大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,囊括虚空超起灭。亦无休,亦无歇,歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。
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