作者简介
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
长恨周人咏黍离,不期亲到闵周时。
一朝小雅废将尽,何处如今更有诗。
一朝小雅废将尽,何处如今更有诗。
和筹堂述怀。元代。李俊民。 长恨周人咏黍离,不期亲到闵周时。一朝小雅废将尽,何处如今更有诗。
物性随所移,岁晚气自变。
失却本来身,还于身外见。
寻参玉版禅,如对菩萨面。
丛林一花祖,派入香严传。
失却本来身,还于身外见。
寻参玉版禅,如对菩萨面。
丛林一花祖,派入香严传。
德老栽花成竹。元代。李俊民。 物性随所移,岁晚气自变。失却本来身,还于身外见。寻参玉版禅,如对菩萨面。丛林一花祖,派入香严传。
丈夫气慷慨,隐迹在东市。
或逢逐鹿人,乃弃屠狗事。
壮哉鼓刀勇,旁若舞剑地。
遂摧拔山力,自叹时不利。
至今空山石,传是将军戏。
能兴卯金运,颇与黄石类。
不期两都后,复有三国志。
过客对春风,徒洒山阳泪。
或逢逐鹿人,乃弃屠狗事。
壮哉鼓刀勇,旁若舞剑地。
遂摧拔山力,自叹时不利。
至今空山石,传是将军戏。
能兴卯金运,颇与黄石类。
不期两都后,复有三国志。
过客对春风,徒洒山阳泪。
樊哙戏石·丈夫气慷慨。元代。李俊民。 丈夫气慷慨,隐迹在东市。或逢逐鹿人,乃弃屠狗事。壮哉鼓刀勇,旁若舞剑地。遂摧拔山力,自叹时不利。至今空山石,传是将军戏。能兴卯金运,颇与黄石类。不期两都后,复有三国志。过客对春风,徒洒山阳泪。
立身有道邦,谁似直哉史。
流传百世后,各各异行止。
许史有何厚,在汉势如彼。
安史有何薄,在唐乱如此。
人之贤与愚,皆为类所使。
近从侪辈中,偶得一狂士。
未能通一经,谓可拾青紫。
时时出俚句,技痒不自己。
只恐落调歌,难入知音耳。
纵横言世事,不顾剌舌耻。
焉知阮嗣宗,口不挂臧否。
年高鬓如雪,乡曲所不齿。
试与阿戎谈,咄哉犁之子。
流传百世后,各各异行止。
许史有何厚,在汉势如彼。
安史有何薄,在唐乱如此。
人之贤与愚,皆为类所使。
近从侪辈中,偶得一狂士。
未能通一经,谓可拾青紫。
时时出俚句,技痒不自己。
只恐落调歌,难入知音耳。
纵横言世事,不顾剌舌耻。
焉知阮嗣宗,口不挂臧否。
年高鬓如雪,乡曲所不齿。
试与阿戎谈,咄哉犁之子。
史遂良索诗。元代。李俊民。 立身有道邦,谁似直哉史。流传百世后,各各异行止。许史有何厚,在汉势如彼。安史有何薄,在唐乱如此。人之贤与愚,皆为类所使。近从侪辈中,偶得一狂士。未能通一经,谓可拾青紫。时时出俚句,技痒不自己。只恐落调歌,难入知音耳。纵横言世事,不顾剌舌耻。焉知阮嗣宗,口不挂臧否。年高鬓如雪,乡曲所不齿。试与阿戎谈,咄哉犁之子。
老为人所怜,贫恨友独寡。
等闲门外车,尽入宰肉社。
欲随射虎将,争柰无匹马。
安得化为云,四方逐东野。
大庇天下士,拟作万閒厦。
顾我盖头茅,宁肯助一把。
非无问舍心,或恐卧床下。
纵有愿留人,有馆不能假。
还因索居久,往往罪商也。
须待舍馆定,然后见长者。
等闲门外车,尽入宰肉社。
欲随射虎将,争柰无匹马。
安得化为云,四方逐东野。
大庇天下士,拟作万閒厦。
顾我盖头茅,宁肯助一把。
非无问舍心,或恐卧床下。
纵有愿留人,有馆不能假。
还因索居久,往往罪商也。
须待舍馆定,然后见长者。
寄筹堂·老为人所怜。元代。李俊民。 老为人所怜,贫恨友独寡。等闲门外车,尽入宰肉社。欲随射虎将,争柰无匹马。安得化为云,四方逐东野。大庇天下士,拟作万閒厦。顾我盖头茅,宁肯助一把。非无问舍心,或恐卧床下。纵有愿留人,有馆不能假。还因索居久,往往罪商也。须待舍馆定,然后见长者。
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