作者简介
释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
有福莫享尽，福尽身贫穷。
有势莫使尽，势尽冤相逢。
福兮常自惜，势兮常自恭。
人生骄与侈，有始多无终。
有势莫使尽，势尽冤相逢。
福兮常自惜，势兮常自恭。
人生骄与侈，有始多无终。
拟寒山寺·有福莫享尽。宋代。释怀深。 有福莫享尽，福尽身贫穷。有势莫使尽，势尽冤相逢。福兮常自惜，势兮常自恭。人生骄与侈，有始多无终。
佛为大医王，留经治众病。
众生虽读经，展转不相应。
病是贪嗔痴，扫除爱净尽。
贪嗔痴不除，无缘了真性。
众生虽读经，展转不相应。
病是贪嗔痴，扫除爱净尽。
贪嗔痴不除，无缘了真性。
拟寒山寺·佛为大医王。宋代。释怀深。 佛为大医王，留经治众病。众生虽读经，展转不相应。病是贪嗔痴，扫除爱净尽。贪嗔痴不除，无缘了真性。
不必扬人恶，切忌伐己善。
行人口似碑，好丑悉皆见。
禄厚恐祸生，言深虑交浅。
不如省事休，彼此无欣怨。
行人口似碑，好丑悉皆见。
禄厚恐祸生，言深虑交浅。
不如省事休，彼此无欣怨。
拟寒山寺·不必扬人恶。宋代。释怀深。 不必扬人恶，切忌伐己善。行人口似碑，好丑悉皆见。禄厚恐祸生，言深虑交浅。不如省事休，彼此无欣怨。
往事莫追寻，未来莫希望。
见在休执着，自然心坦荡。
有心终不堪，无念以为上。
君看太虚空，何尝有遮障。
见在休执着，自然心坦荡。
有心终不堪，无念以为上。
君看太虚空，何尝有遮障。
拟寒山寺·往事莫追寻。宋代。释怀深。 往事莫追寻，未来莫希望。见在休执着，自然心坦荡。有心终不堪，无念以为上。君看太虚空，何尝有遮障。
一鼠变蝙蝠，群鼠相庆贺。
飞鸣觉身轻，自喜脱猫祸。
日中不见物，夜里长忍饿。
不如做鼠时，窟里饱眠卧。
飞鸣觉身轻，自喜脱猫祸。
日中不见物，夜里长忍饿。
不如做鼠时，窟里饱眠卧。
拟寒山寺·一鼠变蝙蝠。宋代。释怀深。 一鼠变蝙蝠，群鼠相庆贺。飞鸣觉身轻，自喜脱猫祸。日中不见物，夜里长忍饿。不如做鼠时，窟里饱眠卧。
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