作者简介
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
洪范论时常，心官职雨暘。
分龙何效竭，负扆久忧伤。
禾槁几于白，苗苏尚可苍。
焦劳殊未已，诏旨欲盈箱。
分龙何效竭，负扆久忧伤。
禾槁几于白，苗苏尚可苍。
焦劳殊未已，诏旨欲盈箱。
次韵吴心机·洪范论时常。宋代。杨简。 洪范论时常，心官职雨暘。分龙何效竭，负扆久忧伤。禾槁几于白，苗苏尚可苍。焦劳殊未已，诏旨欲盈箱。
回心三月不违仁，已后元曾小失真。
一片雪花轻著水，冥冥不复省漓醇。
一片雪花轻著水，冥冥不复省漓醇。
偶作·回心三月不违仁。宋代。杨简。 回心三月不违仁，已后元曾小失真。一片雪花轻著水，冥冥不复省漓醇。
曾将大手挽恒河，引得龙来地起波。
何待砚池藏滴水，工夫元不费揩磨。
何待砚池藏滴水，工夫元不费揩磨。
赠野牛·曾将大手挽恒河。宋代。杨简。 曾将大手挽恒河，引得龙来地起波。何待砚池藏滴水，工夫元不费揩磨。
当敬不敬谓之悖，当正不正谓之谀。
是中适莫俱难著，意态微生已觉疏。
是中适莫俱难著，意态微生已觉疏。
偶作·当敬不敬谓之悖。宋代。杨简。 当敬不敬谓之悖，当正不正谓之谀。是中适莫俱难著，意态微生已觉疏。
谁省吾心即是仁，荷他先哲为人深。
分明说了犹疑在，更问如何是本心。
分明说了犹疑在，更问如何是本心。
偶作·谁省吾心即是仁。宋代。杨简。 谁省吾心即是仁，荷他先哲为人深。分明说了犹疑在，更问如何是本心。
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