作者简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
世故熏人易变初，谁能变处即如如。
相看有道遽难说，且可还家深读书。
相看有道遽难说，且可还家深读书。
别刘师美·世故熏人易变初。宋代。释慧空。 世故熏人易变初，谁能变处即如如。相看有道遽难说，且可还家深读书。
半世几离合，翛然无住身。
又为一去客，元是再来人。
野宿风鸣雪，江行梅破春。
两翁如问我，为话鬓毛新。
又为一去客，元是再来人。
野宿风鸣雪，江行梅破春。
两翁如问我，为话鬓毛新。
送可师归西山兼简法华无證。宋代。释慧空。 半世几离合，翛然无住身。又为一去客，元是再来人。野宿风鸣雪，江行梅破春。两翁如问我，为话鬓毛新。
干戈平定日，湖海倦游身。
况得君为社，招呼我辈人。
初无家似燕，宜有喜如春。
悬想西山下，雨馀钟鼓新。
况得君为社，招呼我辈人。
初无家似燕，宜有喜如春。
悬想西山下，雨馀钟鼓新。
雪堂·干戈平定日。宋代。释慧空。 干戈平定日，湖海倦游身。况得君为社，招呼我辈人。初无家似燕，宜有喜如春。悬想西山下，雨馀钟鼓新。
木蛇头带角，古路独横身。
大有傍观者，初无踏著人。
病来思自养，此去或同春。
送老须何物，窗明贝叶新。
大有傍观者，初无踏著人。
病来思自养，此去或同春。
送老须何物，窗明贝叶新。
雪堂·木蛇头带角。宋代。释慧空。 木蛇头带角，古路独横身。大有傍观者，初无踏著人。病来思自养，此去或同春。送老须何物，窗明贝叶新。
梦历百城路，笑翻床上身。
惟应个些子，所以见吾人。
玉蕴西山重，花开南浦春。
异时冰雪里，仍旧一枝新。
惟应个些子，所以见吾人。
玉蕴西山重，花开南浦春。
异时冰雪里，仍旧一枝新。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證。宋代。释慧空。 梦历百城路，笑翻床上身。惟应个些子，所以见吾人。玉蕴西山重，花开南浦春。异时冰雪里，仍旧一枝新。
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