作者简介
释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
黄薜老婆，大愚饶舌。
佛法无多子，正眼瞎驴灭。
妙严突出拄杖，三人证龟成鳖。
拄杖子，善甄别。
硬却脊梁，莫教漏泄。
观音菩萨将钱买胡饼，放下却是一块生铁。
佛法无多子，正眼瞎驴灭。
妙严突出拄杖，三人证龟成鳖。
拄杖子，善甄别。
硬却脊梁，莫教漏泄。
观音菩萨将钱买胡饼，放下却是一块生铁。
偈颂六十首。宋代。释昙华。 黄薜老婆，大愚饶舌。佛法无多子，正眼瞎驴灭。妙严突出拄杖，三人证龟成鳖。拄杖子，善甄别。硬却脊梁，莫教漏泄。观音菩萨将钱买胡饼，放下却是一块生铁。
大丈夫，须猛烈，打破从前伎俩，直下斩钉截铁，拈却佛祖机，拔却系驴橛。
岂不见睦州为人太亲切，拶得云门脚折。
后来儿孙不辨端倪，却向推门处辨别。
若也恁麽参禅，驴年未得休歇。
妙严不惜眉毛，与你当头拈出。
南赡部洲人，常在北郁单越。
岂不见睦州为人太亲切，拶得云门脚折。
后来儿孙不辨端倪，却向推门处辨别。
若也恁麽参禅，驴年未得休歇。
妙严不惜眉毛，与你当头拈出。
南赡部洲人，常在北郁单越。
偈颂六十首。宋代。释昙华。 大丈夫，须猛烈，打破从前伎俩，直下斩钉截铁，拈却佛祖机，拔却系驴橛。岂不见睦州为人太亲切，拶得云门脚折。后来儿孙不辨端倪，却向推门处辨别。若也恁麽参禅，驴年未得休歇。妙严不惜眉毛，与你当头拈出。南赡部洲人，常在北郁单越。
天台南，石桥北，观音寺裹有弥勒。
顶门瞎却摩醯眼，肘后风雷轰霹雳。
顶门瞎却摩醯眼，肘后风雷轰霹雳。
积善普长老请赞。宋代。释昙华。 天台南，石桥北，观音寺裹有弥勒。顶门瞎却摩醯眼，肘后风雷轰霹雳。
八年伏枕今安乐，安乐常思病苦诗。
苦乐本来真实义，要须猛省力扶持。
苦乐本来真实义，要须猛省力扶持。
胡氏妙圆求颂。宋代。释昙华。 八年伏枕今安乐，安乐常思病苦诗。苦乐本来真实义，要须猛省力扶持。
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