端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁
端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁
吾闻嵇阮俦,颓然嗜米汁。
呼酒如救焚,五斗未曾湿。
清言多妙理,往往酣中得。
不知三闾公,沉湘有底急。
有如云间鹄,而视池中鸭。
覆载岂不宏,愁人眼空幂。
园芳延令节,安石榴花赤。
秫米煮菰青,菖蒲兼酒白。
酒为濡吾唇,花以华我帻。
行从渔父歌,一吊孤累泣。
醒魂老更苦,浇酒箴其缺。
今日良宴会,坐有千里客。
愿客醉勿醒,醒后忧来集。

作者简介

陶望龄
陶望龄 诗人

陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。

陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
食柏生香事有征,吾生物化岂无凭。
笋乡嗜久枯同竹,梵夹翻多瘦亦僧。
荤血断来余紫蓼,衣冠抛尽只朱藤。
荒芜田业关何事,已种南湖十亩菱。
镜里容颜颇自知,须知元颍即吾师。
持筹讵免揶揄笑,顾影行遭罔两疑。
薄相苦无蚕室妇,贫身半属债家儿。
生来百丑鬷明面,可独穷人尽是诗。
季主诚贤术未奇,子卿巧中亦吾欺。
岂如明月盘龙镜,解照清霜病鹤姿。
萝葛攀援秋欲断,鱼龙蛰伏冷相宜。
可怜憔悴东阳守,老病临头带孔移。
了无经术只甘眠,且免门人笑腹便。
隔岁岂堪翻旧历,废琴端为发新弦。
低头我已推东野,高足谁能似郑玄。
莫惜湖亭暂时语,夜潮偏送上滩船。
两崖十里苍簋根,中藏一溪云月髓。
嫩粉生香笋出林,老枝压地花成米。
溪上老翁撑竹船,摘米炊枯弄清泚。
月下何人见往来,惟有山猿同坐起。

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