作者简介
释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
人生平为福，有馀返为害。
庄周烛理明，可作贪者戒。
富汉喜食肉，贫家多吃菜。
吃菜比食肉，且无身后债。
庄周烛理明，可作贪者戒。
富汉喜食肉，贫家多吃菜。
吃菜比食肉，且无身后债。
拟寒山寺·人生平为福。宋代。释怀深。 人生平为福，有馀返为害。庄周烛理明，可作贪者戒。富汉喜食肉，贫家多吃菜。吃菜比食肉，且无身后债。
日食半斤肉，十年一百秤。
且限六十年，不知几个命。
肉块高如山，业坑深似井。
前路黑漫漫，劝君宜猛省。
且限六十年，不知几个命。
肉块高如山，业坑深似井。
前路黑漫漫，劝君宜猛省。
拟寒山寺·日食半斤肉。宋代。释怀深。 日食半斤肉，十年一百秤。且限六十年，不知几个命。肉块高如山，业坑深似井。前路黑漫漫，劝君宜猛省。
人生贵无求，乐善而知足。
安步以当车，晚食以当肉。
藜羹傲鼎食，草茵欺绣褥。
须知高明家，鬼神瞰瞒天。
安步以当车，晚食以当肉。
藜羹傲鼎食，草茵欺绣褥。
须知高明家，鬼神瞰瞒天。
拟寒山寺·人生贵无求。宋代。释怀深。 人生贵无求，乐善而知足。安步以当车，晚食以当肉。藜羹傲鼎食，草茵欺绣褥。须知高明家，鬼神瞰瞒天。
人生稍富足，著意营口腹。
买鱼寻鳜鱼，买肉要羊肉。
谛观异类身，无非亲眷属。
正当举箸时，仁人宜自烛。
买鱼寻鳜鱼，买肉要羊肉。
谛观异类身，无非亲眷属。
正当举箸时，仁人宜自烛。
拟寒山寺·人生稍富足。宋代。释怀深。 人生稍富足，著意营口腹。买鱼寻鳜鱼，买肉要羊肉。谛观异类身，无非亲眷属。正当举箸时，仁人宜自烛。
忍人喜啖脍，砧几膏血洒。
想见鱼痛时，正似人遭剐。
咀嚼称珍奇，恻隐略无也。
影响恐非遥，不在九泉下。
想见鱼痛时，正似人遭剐。
咀嚼称珍奇，恻隐略无也。
影响恐非遥，不在九泉下。
拟寒山寺·忍人喜啖脍。宋代。释怀深。 忍人喜啖脍，砧几膏血洒。想见鱼痛时，正似人遭剐。咀嚼称珍奇，恻隐略无也。影响恐非遥，不在九泉下。
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