饮酒望西山戏咏。宋代。陆游。 太白十诗九言酒，醉翁无诗不说山。若耶老农识几字，也与二事日相关。

闲居·年来百懒惟便静。宋代。钱舜选。 年来百懒惟便静，幽事相关亦有时。窗上纸因晴日补，槛边花趁小春移。夜先休息关门早，晓不趋承出户迟。消遣余生只如此，好怀正不要人知。

居苦·去郭近一里。宋代。赵汝唫。 去郭近一里，结茅才数间。红尘飞不到，幽事颇相关。凿石分流水，移松补断山。栖禽忙似我，日落未知还。

初夏谒告家居值风雨偶作二绝。宋代。张耒。 高堂终日雨潺潺，却着重裘尚薄寒。风雨似秋君莫怪，客愁天色两相关。

寓陈杂诗·我不知暑退。宋代。张耒。 我不知暑退，但觉衣汗干。颇怪庭中天，湛然青已宽。有物叫草根，啾啾自相喧。问知已新秋，大火流金天。九土变寒暑，正尔事亦繁。静观付一笑，吾事宁相关。但无筋力健，悠然佳意还。喧喧憎邻里，砧杵乱人眠。

和原甫会灵讌集之什。宋代。梅尧臣。 凤皇非鷃匹，骐骥非驽攀。自乏熔质资，不数炉冶间。合於众君子，百事无相关。岂期叨称誉，藉已出瀛寰。昨闻竞方驾，下直从道山。酒壶缀肴其，马衔锵玉环。上唾屈及贾，夭吞崔与班。肯比豪华子，黄金邀舞鬟。遂来集灵宫，乃等逸士闲。养生曾昧术，四体幸无{外疒内擐去扌}。池御虽可乐，鱼鸟闹於闤。绕坛安石榴，何时拆朱殷。水疑蛟龙潜，云想鸾鹤还。蕙圃秘且深，苔径历已艰，越樵得射镝，秦洞迷童颜。杳杳颇起羡，区区空服纶。尘心傥一浣，石溜春潺潺。

眠石·静中与世不相关。宋代。舒道纪。 静中与世不相关，草木无情亦自闲。挽石枕头眠落叶，更无魂梦到人间。

永嘉證道歌。五代。田游岩。 君不见，绝学无为閒道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。法身觉了无一物，本源自性天真佛。五阴浮云空去来，三毒水泡空出没。證实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。无罪福，无损益，寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨，今日分明须剖析。谁无念？谁无生？若实无生无不生。唤取机关木人问，求佛施功早晚成。放四大，莫把提，寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空，即是如来大圆觉。决定说，表真僧，有人不许任情徵。直截根源佛所叩，摘叶寻枝我不能。摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得。六般神用空不空，一颗圆光色非色。净五眼，得五力，唯證乃知难可测。镜里看形见不片，水中捉月争拈得。常独行，常独步，达者同游涅槃路。调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。无价珍，用无尽，利物应机终不吝。三身四智体中圆，八解六通心地印。上士一决一切了，中下多闻多不信。但自怀中解垢衣，谁能向外誇精进。从他谤，任他非，把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。观恶言，是功德，此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲，何表无生慈忍力。宗亦通，说亦通，定慧圆明不滞空。非但我今独达了，恒沙诸佛体皆同。师子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威，天龙寂听生欣悦。游江海，涉山川，寻师访道为参禅。自从认得曹溪路，了知生死不相关。行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也閒閒。我师得见然灯佛，多劫曾为忍辱仙。几回生，几回死，生死悠悠无定止。自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜。入深山，住兰若，岑崟幽邃长松下。优游静坐野僧家，阒寂安居实萧洒。觉即了，不施功，一切有为法不同。住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。争似无为实相门，一超直入如来地。但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。既能解此如意珠，自利利他终不竭。江月照，松风吹，永夜清宵何所为？佛印戒珠心地印，雾露云霞体上衣。降龙钵，解虎锡，两股金环鸣历历。不是标形虚事持，如来宝杖亲踪迹。不求真，不断妄，了知二法空无相。无相无空无不空，即是如来真实相。心镜明，鉴无碍，廓然瑩彻周沙界。万象森罗影现中，一颗圆光非内外。豁达空，拨因果，漭漭荡荡招殃祸。弃有著空病亦然，还如避溺而投火。舍妄心，取真理，取舍之心成巧伪。学人不了用修行，深成认贼将为子。损法财，灭功德，莫不由斯心意识。是以禅门了却心，顿入无生知见力。大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚燄。非但能摧外道心，早曾落却天魔胆。震法雷，击法鼓，布慈云兮洒甘露。龙象蹴蹋润无边，三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂，纯出醍醐我常纳。一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。诸佛法身入我性，我性还共如来合。一地俱足一切地，非色非心非行业。弹指圆成八万门，刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句，与吾灵觉何交涉。不可毁，不可赞，体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然，觅则知君不可见。取不得，舍不得，不可得中只么得。默时说，说时默，大施门开无壅塞。有人问我解何宗，报道摩诃般若力。或是或非人不识，逆行顺行天莫测。吾早曾经多劫修，不是等閒相诳惑。建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是。第一迦叶首传灯，二十八代西天记。法东流，入此土，菩提达摩为初祖。六代传衣天下闻，后人得道何穷数。真不立，妄本空，有无俱遣不空空。二十空门元不著，一性如来体自同。心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。痕垢尽除光始现，心法双忘性即真。嗟末法，恶时世，众生福薄难调制。去圣远兮邪见深，魔强法弱多怨害。问说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。作在心，殃在身，不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业，莫谤如来正法轮。旃檀林，无杂树，郁密深沈师子住。境静林间独自游，走兽飞禽皆远去。师子儿，众随后，三岁便能大哮吼。若是野干随法王，百年妖怪虚开口。圆顿教，勿人情，有疑不决直须争。不是山僧逞人我，修行恐落断常坑。非不非，是不是，差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛，非即善星生陷坠。吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休，入海算沙徒自困。却被如来苦诃责，数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行，多年枉作风尘客。种性邪，错知解，不达如来圆顿制。二乘精进勿道心，外道聪明无智慧。亦愚痴，亦小騃，空拳指上生实解。执指为月枉施功，根境法中虚捏怪。不见一法即如来，方得名为观自在。了即业障本来空，未了应须偿夙债。饥逢玉膳不餐，病遇医王争得差。在欲行禅知见力，火中生莲终不坏。勇施犯重悟无生，早时成佛于今在。师子吼，无畏说，深嗟懵懂顽皮靼。祇知犯重障菩提，不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀，波离萤光增罪结。维摩大士顿除疑，犹如赫日销霜雪。不思议，解脱力，妙用恒沙也无极。四事供养敢辞劳，万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。法中王，最高胜，河沙如来同共證。我今解此如意珠，信受之者皆相应。了了见，无一物，亦无人，亦无佛。大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。假使铁轮顶上旋，定慧圆明终不失。日可冷，月可热，众魔不能坏真说。象驾峥嵘谩进途，谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径，大悟不拘于小节。莫将管见诳苍苍，未了吾今为君决。

古风·二八好容颜。隋代。于仲文。 二八好容颜，非意得相关。逢桑欲采折，寻枝倒懒攀。欲呈纤纤手，从郎索指环。

再用恢大山韵。元代。方回。 书贵有容德，曰无嫉于顽。凤鸣鸷其翰，狸首于菟斑。楚楚夸毗子，自谓高难攀。焉能凂我哉，冰炭何相关。君欲遂胜彼，只轮俾无还。不见古战场，暴骨堆如山。

送周府尹·乐土丰年旧观不。元代。方回。 乐土丰年旧观不，使君心事最相关。只因标致清于水，便有声名重若山。一室炉香书史畔，万家杯酒管弦间。汉庭选表虚公府，白玉鸣珂未许攀。

寄魏鹤台并呈虚舟。元代。方回。 损益相因俯仰间，人才世事颇相关。熙丰消息黄龙府，濂洛源流白鹤山。此道不随高岸改，吾徒宁作野云閒。世家但保书灯在，莫羡云霄玉笋班。

庚午大雨·能免尧捐瘠。元代。方回。 能免尧捐瘠，端由稷播艰。民生频不竞，世故政相关。穴蚁移楼杪，田畦产灶间。丰凶卜檐溜，半月响潺湲。

题谢昌国金牛烟雨图。宋代。杨万里。 金牛烟雨最相关，老子方将老是间。不分良齐来貌取，更於句里占江山。

题王宣子新作吉州学前咏归亭。宋代。杨万里。 使君见处我何言，且上斯亭一笑还。便有醒然新气象，何曾改却旧江山。咏归风味谁知点，克已工夫未减颜。个里诸生高著眼，仕和不仕得相关。

乙酉社日偶题。宋代。杨万里。 愁边节里两相关，茶罢呼儿捡历看。社日雨多晴较少，春风晚暖晓犹寒。也思散策郊行去，其柰缘溪路未乾。绿暗江明非我事，且寻野蕨作蔬盘。

和张功父梦归南湖。宋代。杨万里。 一生两事苦相关，从仕居贫并作难。顾我雪穿行脚袜，羡君身作在家官。晓分京兆月半璧，夕问南湖水几竿。桃李能言春满坐，向人犹自诉霜寒。

宿潭石步·三更无月天正黑。宋代。杨万里。 三更无月天正黑，电光一掣随霹雳。雨穿天心落蓬脊，急风横吹斜更直。疏篷穿漏湿床席，波声打枕一纸隔。梦中惊起眠不得，揽衣危坐三叹息。行路艰难非不历，平生不曾似今夕。天公吓客恶作剧，不相关白出不测。收风拾雨猝无策，如何乞得东方白。垂头缩脚正偪仄，忽然头上复一滴。

游仰山欲游兰若不果怀混融。宋代。赵蕃。 冒雨来看大仰山，不惟泉石意相关。混融时事谁能说，稍向诗碑见一班。

五月十七日谒伏波庙。宋代。赵蕃。 几从江上望朱栏，今日扁舟径往还。潢潦傥收应易耳，白汀翠竹最相关。