作者简介
周作人(1885年1月16日—1967年5月6日),原名周櫆寿,又名周奎绶,后改名周作人,字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等,浙江绍兴人。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家,中国民俗学开拓人,新文化运动的杰出代表。
往昔看画谱,吾爱《列仙图》。
前人有画本,相貌多魁梧。
了不异人意,方面美髭须。
此图独不尔,作者出浮屠。
老聃寿者相,胡坐驾牛车。
篷下悬卷轴,后有酒一壶。
赤松诸仙人,面目如干瓠。
枯瘦多皱纹,俨然山泽癯。
长生不驻颜,道理非龃龉。
见识能到此,善哉二氏徒。
前人有画本,相貌多魁梧。
了不异人意,方面美髭须。
此图独不尔,作者出浮屠。
老聃寿者相,胡坐驾牛车。
篷下悬卷轴,后有酒一壶。
赤松诸仙人,面目如干瓠。
枯瘦多皱纹,俨然山泽癯。
长生不驻颜,道理非龃龉。
见识能到此,善哉二氏徒。
列仙图·往昔看画谱。现代。周作人。 往昔看画谱,吾爱《列仙图》。前人有画本,相貌多魁梧。了不异人意,方面美髭须。此图独不尔,作者出浮屠。老聃寿者相,胡坐驾牛车。篷下悬卷轴,后有酒一壶。赤松诸仙人,面目如干瓠。枯瘦多皱纹,俨然山泽癯。长生不驻颜,道理非龃龉。见识能到此,善哉二氏徒。
往昔读野史,常若遇鬼魅。
白昼踞心头,中夜入梦寐。
其一因子巷,旧闻尚能记。
次有齐鲁民,生当靖康际。
沿途吃人腊,南渡作忠义。
待得到临安,馀肉存几块。
哀哉两脚羊,束身就鼎鼐。
犹幸制熏腊,咀嚼化正气。
食人大有福,终究成大器。
讲学称贤良,闻达参政议。
千年诚旦暮,今古无二致。
旧事倘重来,新潮徒欺世。
自信实鸡肋,不足取一胾。
深巷闻狗吠,中心常惴惴。
恨非天师徒,未曾习符偈。
不然作禹步,撒水修禊事。
白昼踞心头,中夜入梦寐。
其一因子巷,旧闻尚能记。
次有齐鲁民,生当靖康际。
沿途吃人腊,南渡作忠义。
待得到临安,馀肉存几块。
哀哉两脚羊,束身就鼎鼐。
犹幸制熏腊,咀嚼化正气。
食人大有福,终究成大器。
讲学称贤良,闻达参政议。
千年诚旦暮,今古无二致。
旧事倘重来,新潮徒欺世。
自信实鸡肋,不足取一胾。
深巷闻狗吠,中心常惴惴。
恨非天师徒,未曾习符偈。
不然作禹步,撒水修禊事。
修禊·往昔读野史。现代。周作人。 往昔读野史,常若遇鬼魅。白昼踞心头,中夜入梦寐。其一因子巷,旧闻尚能记。次有齐鲁民,生当靖康际。沿途吃人腊,南渡作忠义。待得到临安,馀肉存几块。哀哉两脚羊,束身就鼎鼐。犹幸制熏腊,咀嚼化正气。食人大有福,终究成大器。讲学称贤良,闻达参政议。千年诚旦暮,今古无二致。旧事倘重来,新潮徒欺世。自信实鸡肋,不足取一胾。深巷闻狗吠,中心常惴惴。恨非天师徒,未曾习符偈。不然作禹步,撒水修禊事。
中庭有梧桐,亭亭如华盖。
碧叶手掌大,荫庇诸蝉类。
繁荣极夏日,倏值岁时改。
时光不可见,日日夺苍翠。
桐子已黄熟,收入童儿袋。
萧萧秋风起,飘然一叶坠。
蝉声俄寥落,渐以促织代。
却惊懒妇心,寒衣未补缀。
碧叶手掌大,荫庇诸蝉类。
繁荣极夏日,倏值岁时改。
时光不可见,日日夺苍翠。
桐子已黄熟,收入童儿袋。
萧萧秋风起,飘然一叶坠。
蝉声俄寥落,渐以促织代。
却惊懒妇心,寒衣未补缀。
梧桐·中庭有梧桐。现代。周作人。 中庭有梧桐,亭亭如华盖。碧叶手掌大,荫庇诸蝉类。繁荣极夏日,倏值岁时改。时光不可见,日日夺苍翠。桐子已黄熟,收入童儿袋。萧萧秋风起,飘然一叶坠。蝉声俄寥落,渐以促织代。却惊懒妇心,寒衣未补缀。
往昔论古人,吾爱周李耳。
熟知古今事,久为柱下史。
阅历尽人智,无愧称老子。
仲尼曾问道,赞叹不自已。
如何云中龙,为人掣其尾。
骑牛过函谷,乃逢令尹喜。
闭关不令行,写经尽两纸。
道德五千言,言简多妙理。
道家重无为,传教自此始。
何意宗太上,后复有道士。
熟知古今事,久为柱下史。
阅历尽人智,无愧称老子。
仲尼曾问道,赞叹不自已。
如何云中龙,为人掣其尾。
骑牛过函谷,乃逢令尹喜。
闭关不令行,写经尽两纸。
道德五千言,言简多妙理。
道家重无为,传教自此始。
何意宗太上,后复有道士。
老子·往昔论古人。现代。周作人。 往昔论古人,吾爱周李耳。熟知古今事,久为柱下史。阅历尽人智,无愧称老子。仲尼曾问道,赞叹不自已。如何云中龙,为人掣其尾。骑牛过函谷,乃逢令尹喜。闭关不令行,写经尽两纸。道德五千言,言简多妙理。道家重无为,传教自此始。何意宗太上,后复有道士。
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