感皇恩·骑马踏红尘译文
骑马踏红尘,长安重到,人面依前似花好。旧欢才展,又被新愁分了。未成云雨梦,巫山晓。骑马踏人红尘,再次来到京城,恋人的容貌还像以前一样如花一样漂亮。和旧爱的欢聚才开始,又要离别,带来了新的忧愁。与恋人没能完成云雨欢会,天就要亮了。
千里断肠,关山古道,回首高城似天杳。满怀离恨,付与落花啼鸟。故人何处也?青春老。远隔千里,令人肠断;翻越穿行于关山古道之间,回头怅望京都高城和天际一样遥远,如同天外一样遥远不可见。满怀的离愁别恨,都交付给落花和啼鸟。恋人在何处呢?青春在离愁中,已经迅速地逝去了!
骑马踏人红尘,再次来到京城,恋人的容貌还像以前一样如花一样漂亮。和旧爱的欢聚才开始,又要离别,带来了新的忧愁。与恋人没能完成云雨欢会,天就要亮了。 远隔千里,令人肠断;翻越穿行于关山古道之间,回头怅望京都高城和天际一样遥远,如同天外一样遥远不可见。满怀的离愁别恨,都交付给落花和啼鸟。恋人在何处呢?青春在离愁中,已经迅速地逝去了!
感皇恩·骑马踏红尘注解
感皇恩·骑马踏红尘赏析
词的上片写乍逢又别的惆怅,下片写已别还思的眷恋。全词描写了词人与故人暂聚又别为内容,抒发人生易老、聚少离多的悲苦心情。这首词在艺术上,层层渲染。如写离别,从初别时的留恋之情,到别后的种种离愁,后来的“满怀离恨”,步步递进,颇具韵味。 上片写与故人久别重逢的相聚之欢,但欢不掩悲。内容铺展,井然有序。“骑马踏红尘,长安重到,人面依安似花好”之句,是先写又回“长安”,重见故人“红尘”一词,在这里除了指熙熙攘攘的繁华所在外,也可指随风化尘的遍地落花。这样一来,其中也便含有归来晚、春已老的慨叹;蕴义颇丰。“人面依安似花好”之句可知这个久别重聚的故人应是词中男主人公所爱恋的女子。 “旧欢才展”四句写刚聚又散、欢中带悲、悲欢混杂的情绪。“未成云雨梦、巫山晓”这里使用巫山云雨的典故,暗喻男女欢会之情,对多情人偏偏不能常会、欢会时短的情景作进一步渲染,意思是说:与久别的恋人还未能很好地再续安缘,就被无情的黎明破坏了。 下片抒写才相逢又分手远去的悲苦心情。“千里断肠”三句是寓情于景,凄凄凉凉:迢迢千里作远别,已令人心痛肠断;翻越穿行于关山古道之间,回头怅望京都高城已不可见,如仙的美人已隔在漠漠云天之外,这更摧人心肝。 “满怀离恨,付与落花啼鸟”二句则是直抒胸中的无可奈可之情:把离情别恨交付给落花,交付给啼鸟。这是典型的移情手法,用花自飘落、鸟自啼鸣象征人生聚散无定、一切都由它去吧的消极心绪。 “故人何处也?青春老”句中的“故人”,即词中男主人公所恋之人:令人系恋难忘的故人如今在哪里?人生苦短,青春华年的离愁的催化下,已经迅速地逝去,全词便在充满忧伤地对恋人呼唤与思念中结束。 这首词风格悲凉深沉而浑朴,手法多样。尤其在布局谋篇方面更具特色,它层次分明、结构紧凑,一环扣一环,层层铺展,把词中人悲欢离合的每一个感情节奏,都强烈地显示了出来。
作者简介
旧欢才展,又被新愁分了。
未成云雨梦,巫山晓。
千里断肠,关山古道,回首高城似天杳。
满怀离恨,付与落花啼鸟。
故人何处也?
青春老。
感皇恩·别情。宋代。赵企。 骑马踏红尘,长安重到,人面依安似花好。旧欢才展,又被新愁分了。未成云雨梦,巫山晓。千里断肠,关山古道,回首高城似天杳。满怀离恨,付与落花啼鸟。故人何处也?青春老。
遣我出山去,再拜辞丹丘。
王命急星火,驾言促西游。
朝游白云城,暮宿黄花洲。
佳人牵我衣,拘断不回头。
路傍立樵叟,问我何所求。
长安美少年,气概凌清秋。
鸾台与凤阁,一一皆俊游。
掉臂尔欲往,独不愧且羞。
此言真吾药,口讷不易酬。
我本麋鹿性,直与山林投。
云何就冷局,岁月空悠悠。
原公看我还,长歌赋归休。
别天台·携家隐青山。宋代。赵企。 携家隐青山,青山不我留。遣我出山去,再拜辞丹丘。王命急星火,驾言促西游。朝游白云城,暮宿黄花洲。佳人牵我衣,拘断不回头。路傍立樵叟,问我何所求。长安美少年,气概凌清秋。鸾台与凤阁,一一皆俊游。掉臂尔欲往,独不愧且羞。此言真吾药,口讷不易酬。我本麋鹿性,直与山林投。云何就冷局,岁月空悠悠。原公看我还,长歌赋归休。
萝阑秋韵起,棋罢午阴移。
般匠雇不雇,秦君知未知。
亭亭高节在,看取雪霜时。
题北山松轩·万木有荣谢。宋代。赵企。 万木有荣谢,此松无盛衰。萝阑秋韵起,棋罢午阴移。般匠雇不雇,秦君知未知。亭亭高节在,看取雪霜时。
等闲哦出西湖句,自有清新上笔端。
孤山观雪·乘兴寻幽不怕寒。宋代。赵企。 乘兴寻幽不怕寒,喜将山水雪中看。等闲哦出西湖句,自有清新上笔端。
旌旗夹道蔽山影,笳鼓入林闻谷声。
青鸟向人疑有意,白云迎客不无情。
夕阳临水共归去,明日纷纷尘事生。
南山寺·背日西来眼界明。宋代。赵企。 背日西来眼界明,隔溪遥见梵王城。旌旗夹道蔽山影,笳鼓入林闻谷声。青鸟向人疑有意,白云迎客不无情。夕阳临水共归去,明日纷纷尘事生。
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