苏幕遮·遇荒年。宋代。净端。 遇荒年，每常见。就中今年，洪水皆淹偏。父母分离无可恋。幸望豪民，救取壮家汉。最堪伤，何忍见。古寺禅林，翻作悲田院。日夜烧香频，祷告皇天，救护开方便。

水龙吟·小童教写桃符。宋代。孙惟信。 小童教写桃符，道人还了常年例。神前灶下，祓除清净，献花酌水。祷告些儿，也都不是，求名求利。但吟诗写字，分数上面，略精进、尽足矣。饮量添教不醉。好时节、逢场作戏。驱傩爆竹，软饧酥豆，通宵不睡。四海皆兄弟，阿鹊也、同添一岁。愿家家户户，和和顺顺，乐升平世。

金色花。。泰戈尔。 假如我变了一朵金色花，只是为了好玩，长在那棵树的高枝上，笑哈哈地在风中摇摆，又在新生的树叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？你要是叫道：孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到你做祷告的小庭院时，你会嗅到这花的香气，却不知道这香气是从我身上来的。当你吃过中饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要投我的小小的影子在你的书页上，正投在你所读的地方。但是你会猜得出这就是你的小孩子的小影子么？当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲个故事给我听。你到哪里去了，你这坏孩子？”我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。

在本布尔山下。。叶芝。 1凭着围绕马理奥提克的轻波的那些圣人所说的一切，起誓说，阿特勒斯的女巫确确实实知道，讲了出来，还让一只只鸡叫。凭着那些骑士、女人——体形和肤色都证明了他们真是超人，起誓说，脸色苍白、面容瘦长的伴侣，永远、永远充满了生机的空气，赢得了他们激情的完整；此刻，他们疾驶在冬日的黎明，本布尔本山是他们身后的景致。这些，是他们想说的要旨。2许多次，一个人死，一个人生在他们那两个来世之中，民族的来世，灵魂的来世，古老的爱尔兰熟悉这一切．无论人是死在他的床上，或送他命的是一声枪响，与亲爱的人们的暂时分离是人都恐惧的最糟的事。虽然挖坟者的劳作悠长，他们的铁锹锋利，肌肉强壮，他们只是把他们埋葬的人重新推进了人类的思想中。3你听到过米切尔的祷告声声：主呵，结我们的时代带来战争！”你知道，当一切话儿都已说完，而一个人正在疯狂地鏖战，从早巳瞎的眼睛里落下了什么，他完整了他不完整的思索．于是有一会儿站得消停，高声大笑，心里一片宁静。甚至最聪明的人在使命实现、工作认识、伙伴选择之前，也全因为某种暴力行为，心里总是感到那么惴惴。4诗人和雕塑家，干你们的工作，别让那种时髦的画家一味去躲他的伟大的祖先曾做过的事，把人的灵魂给上帝带去，使他把摇篮正确地填好。衡量开始了我们的力量，——个典型的埃及人把形状思想，温和的费迪阿斯做出的形状。在西斯汀教堂的屋顶中，米开朗琪罗留下了证明；那里，只是一个半醒的亚当就能够使走遍地球的女人惶惶，最后她的内心一片激情洋溢，证明有一个预先确定的目的，在那秘密工作的思想之前，人类的完美实际上平凡。十五世纪的意大利的大师，设计上帝和圣人的背景时，总画着花园，那里灵魂安宁，人们看到的一切东西，花朵、芳革．还有无云的天空，多像睡觉的人醒了又在梦中，看到的那些仿佛如此的形状这种形状消失了，只剩下床和床架，依然在声言天国的门打开了。哦旋转一场更大的梦已经消逝，卡尔弗特和威尔逊、布莱克和克劳德，为信上帝的人准备了一种休息，是帕尔默的话吧，但在那之后，我们的思想就充满了混乱、忧愁。5爱尔兰诗人，学好你们的专业，歌唱那美好地做成的一切，轻视那种正从头到脚都已失去了模样的奥妙，他们缺乏记忆的头和心——低卑的床上的低卑的产品。歌唱农民们，然后是策马疾驶的乡间绅士，修士们的神圣，仿效饮完苦啤酒的人狂笑；歌唱那些欢乐的爵士和夫人，那是在英勇的七个世纪中形成的最根本的本质；让你的头脑想着其它的日子，这样．我们在将来依然能成为不可征服的爱尔兰人。6在光秃秃的本布尔本山头下面，叶芝躺于特拉姆克力夫墓地中间。一个祖先曾是那里的教区长，许多年之俞，一座教堂就在近旁，在路旁，是一个古老的十字架，没有大理石碑，也没有套话；在附近采来的石灰石上，是按他的指示刻下的字样：对生活，对死亡投上冷冷的一眼骑士呵，向前！

碧玉箫·席上樽前。元代。关汉卿。 席上樽前，衾枕奈无缘。柳底花边，诗曲已多年。向人前未敢言，自心中祷告天。情意坚，每日空相见。天，甚时节成姻眷！

折丹桂·近来阴府心寒凛。元代。王哲。 近来阴府心寒凛。对判官详审。高呼鬼使急拿拿，不凌迟，更待甚。镬汤浴过铁床寝。铜汗频频饮。高声祷告且饶些，后番儿，不敢恁。

无梦令·不论赵州几碗。元代。马钰。 不论赵州几碗。更不卢仝请唤。祷告太原公，免了睡魔厮玩。明灿。明灿。得见长生道岸。

生命。现代。冰心。 生命，是什么呢？要了解他么？他--是昙花，是朝露，是云影；一刹那顷出现了，一刹那顷吹散了。上帝啊！你创造世人，为何使他这般虚幻？昨天--过去了。今天--依然？明天--谁能知道！上帝啊！万物的结局近了，求你使我心里清明，呼吁你祷告你，直到万物结局的日子，阿们。

能够认识你，真好。现代。汪国真。 不知多少次暗中祷告只为了心中的梦不再缥缈有一天我们真的相遇了万千欣喜竟什么也说不清只有用笑说了一句能够认识你，真好。

鹊桥仙·两情相向。宋代。郭应祥。 两情相向，一年厮睚，等得佳期又到。休言夜半悄无人，那喜鹊、也须知道。来今往古，吟诗度曲，总漫萦牵怀抱。不如乞取巧些些，待见了、分明祷告。

雅去鹊来篇。宋代。刘宰。 昨日雅鸣绕庭树，道上行人色惊惧。试呼行者问如何，身为户长催残税。税残自昔称难理，三年尤非四年比。加之逐保有逃户，每一申明官长怒。人逃信矣田不逃，其奈逃田不知处。厥初经界失区画，比近立租相什伯。大家置产钱欲轻，小家鬻产价欲增。上田只割上田赋，赋存田尽因逃去。或因士瘠遂流移，岁久田侵人不知。更有乡胥迫科抑，多推少割随胸臆。民愚而神难尽欺，往往增入逃户籍。以兹逃户日增多，户长蚩蚩奈若何。向来差役多轻重，卢长之中中产众。比来里正多义役，各欲供须有全力。搜罗中产无孑遗，卢长人人家四壁。官司祷雨偏明神，施行宽政蠲房缗。房缗仅可宽游手，那得实惠沾农民。千钱代输犹可出，今日方输又明日。父兮母兮叫不闻，遗体鞭笞同木石。日日雅鸣期会到，血洒公庭深不扫。遂令着处听雅鸣，魂飞魄散心如捣。和气致祥乖致异，已甘旱魃来为崇。忽惊雅散鹊交飞，高枝报喜仍低枝。万口欢呼声动地，府今尽放三年税。曳钤走卒天上来，立张大牓当衢市。黠胥骇愕顿两足，户长仰天攒十指。疮痍未愈失呻吟，感激过深仍涕泪。又说新租亦宽限，四年奋欠宁不尔。亦知经赋难逭责，少纾庶可容催索。使君从善真如流，仁人之言为虑周。画诺一时良易易，几人共拜更生赐。人意会同天意感，争足未回时雨至。始知此术胜祈禳，开阖阴阳俄顷耳。何妨甘泽尚愆期，我作此诗祷告之。象龙可仆蜥蝎纵，蛟龙自起霹雳随。谓予不信难强语，请验吾邦今日雨。诗成欲谢更有祈，新租输送此其时。分科本色归上户，细民勿使折纳迟。四年逃阁尚充数，积弊那能仓卒去。且应除豁见真的，孰恃强梁敢逋负。若然民病八九瘳，閒暇何妨版籍修。推排得人弊可见，逃租十失五可收。更令义役广前制，户长里胥同一体。庶几二役适均平，不使贫民偏受敞。岂惟泽雨快一朝，纵有凶年皆乐岁。报喜不惟乾鹊噪，丈人屋上鸟亦好。