再出东郊·晚景增年惯。宋代。范成大。 晚景增年惯，官身作客谙。大都缘偶熟，岂是性能堪？昔者开三径，他时老一龛。越溪亲种竹，芸绿想毵毵。

赠郭道人·灭性能安乐。宋代。戴复古。 灭性能安乐，深居绝是非。英雄行险道，富贵隐危机。纸被如绵软，藜羹胜肉肥。苍苔满山径，最喜客来稀。

太上升玄消灾护命妙经颂。五代。叶法善。 太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。道非有为有，方名离种边。

学诗吟·吾性能忍穷。元代。方回。 吾性能忍穷，所以不仕宦。两纪加一载，考槃歌在涧。当车稳杖屦，当肉饱藜苋。虽然鲜欢娱，终不堕忧患。忆昔四十九，奏书似台谏。请剑斩佞臣，此贼罪恶贯。倏忽三十秋，往事如梦幻。不死逾八旬，几度见宾雁。

得也字戏为解嘲。明代。韩上桂。 卿相事业彼哉，簟瓢道味回也。关门仙客骑牛，塞上老翁失马。夷甫立名非真，偃师构象是假。机性能忘灌畦，忮心不怨飘瓦。受金折胁蔑污，秉翟锡爵渥赭。鸡肋薄味休寻，蜗角微名须舍。蟠木轮囷离奇，王侯不穀孤寡。西山弱蕨堪餐，东篱黄菊满把。天清雁队缴加，水落鱼梁网打。三命五命徒然，一丘一壑聊且。阴崖久綍丰茸，古洞乍开豁鋋。第安墐荜茅檐，不羡布衣兰若。僻径柳丝烟迷，幽斋桐叶露写。花朝鸟语四闻，山午钟声几下。佩结琼瑶采含，服制芰荷香惹。懒出却步朱门，痛饮攒眉白社。竹垆鼎沸烹茶，石涧泉潆涤斝。雨后小摘瓜蔬，盘中薄蓄菹鲊。种秫百斛供酣，割蕉千叶披洒。淮桂结缘小山，郢雪扬歌大雅。曼倩诘屈陆沈，淳于滑稽炙枿。尧勋舜烈糠秕，周礼孔书土苴。试诵《逍遥》内篇，请植广莫荒野。卷葹拔心复春，反舌无声值夏。鸴鸠笑比鹍鹏，樗栎寿胜梧棨。悬弓影忌照杯，铸剑金防跃冶。枉教盗铃作聋，何事吞炭为哑。但处材不材间，勿问鸣弗鸣者。

巫山一段云·一点光明大。元代。尹志平。 一点光明大，三千业障深。劝君闻早细搜寻。莫待祸来侵。触处将身回转。慧性能生方便。这些消息汝还知。便是上天梯。

名姝咏·阿娇年未多。唐代。梁锽。 阿娇年未多，弱体性能和。怕重愁拈镜，怜轻喜曳罗。临津双洛浦，对月两嫦娥。独有荆王殿，时时暮雨过。

同昌叔赋雁奴。宋代。王安石。 雁雁无定栖，随阳以南北。嗟哉此为奴，至性能恳恻。人将伺其殆，奴辄告之亟。举群寤而飞，机巧无所得。夜或以火取，奴鸣火因匿。频惊莫我捕，顾谓奴不直。嗷嗷身百忧，泯泯众一息。相随入矰缴，岂不听者惑。偷安与受绐，自古有亡国。君看雁奴篇，祸福甚明白。

朱尚书夫人洪氏挽词。宋代。戴栩。 八座方新玉铉家，妆台忽掩五云赊。徽声不愧古彤管，觉性能空昙钵花。夜月东冈疏磬度，春风南国去旌斜。所亲多少酬恩泪，待看重封燎诏麻。