写性行的古诗大全
安得纤阿御,同为穆满游。
遥知因涣汗,远出散幽忧。
原隰繁分绣,村墟尽小侯。
春深秦树绿,野阔渭河流。
四顾神萧瑟,前探意涨浮。
胜观殊未已,往足讵能收。
下坂如浮舸,登崖剧上楼。
强行腰伛偻,困坐气嘘咻。
鸟语林峦静,花明涧谷幽。
濯溪惊野老,伐路骇他州。
中散探深去,文渊到处留。
听琴峰下寺,弄石水中洲。
溪冷泉冰脚,山高雾绕头。
石潭清照骨,瀑水溅成钩。
仙庙鸣钟磬,神官秉钺刘。
养生闻帝女,服气绝彭仇。
故宅犹传尹,先师不喜丘。
居人那识道,过客谩停驺。
岩谷诚深绝,神仙信有不。
云居无几杖,霞佩弃镌锼。
豹隐连山雾,龙潜百尺湫。
门开谁与叩,桃熟浪传偷。
绀发清无比,方瞳凛不侔。
会须林下见,乞取寿年修。
拔去和鸡犬,相随若旆旒。
乘风遗褭,长啸贱笙篌。
従骑衣皆羽,前驱鬣尽蚪。
安能牵两足,暂得快双眸。
自昔辞乡树,南行上楚舟。
万江穷地脉,三峡束天沟。
云暗酆都晚,波吹木枥秋。
寻溪缘窈窕,入洞听飕飗。
空寺收黄栗,荒祠画伏彪。
登临虽永日,行迈肯停辀。
蓄缩今何事,攀跻昔已悠。
魏京饶士女,春服聚蜉蝣。
雷动车争陌,花摇树系鞦。
游人纷荡漾,野鸟自嘤呦。
平日曾经洛,闲居愿卜缑。
空言真比梦,久渴渐成愁。
早退尝相约,辞嚣痛自搂。
爱山心劫劫,従宦兴油油。
海宇都无碍,山林尽可投。
愿为云上鹄,莫作盎中鯈。
适性行随足,谋生富给喉。
今游虽不与,后会岂无由。
昼出同穿履,宵眠共覆裘。
弟兄真欲尔,朋好定谁俦。
试写长篇调,何人肯见酬。
次韵子瞻减降诸县囚徒事毕登览。宋代。苏辙。 山川足清旷,阛阓巧拘囚。安得纤阿御,同为穆满游。遥知因涣汗,远出散幽忧。原隰繁分绣,村墟尽小侯。春深秦树绿,野阔渭河流。四顾神萧瑟,前探意涨浮。胜观殊未已,往足讵能收。下坂如浮舸,登崖剧上楼。强行腰伛偻,困坐气嘘咻。鸟语林峦静,花明涧谷幽。濯溪惊野老,伐路骇他州。中散探深去,文渊到处留。听琴峰下寺,弄石水中洲。溪冷泉冰脚,山高雾绕头。石潭清照骨,瀑水溅成钩。仙庙鸣钟磬,神官秉钺刘。养生闻帝女,服气绝彭仇。故宅犹传尹,先师不喜丘。居人那识道,过客谩停驺。岩谷诚深绝,神仙信有不。云居无几杖,霞佩弃镌锼。豹隐连山雾,龙潜百尺湫。门开谁与叩,桃熟浪传偷。绀发清无比,方瞳凛不侔。会须林下见,乞取寿年修。拔去和鸡犬,相随若旆旒。乘风遗褭,长啸贱笙篌。従骑衣皆羽,前驱鬣尽蚪。安能牵两足,暂得快双眸。自昔辞乡树,南行上楚舟。万江穷地脉,三峡束天沟。云暗酆都晚,波吹木枥秋。寻溪缘窈窕,入洞听飕飗。空寺收黄栗,荒祠画伏彪。登临虽永日,行迈肯停辀。蓄缩今何事,攀跻昔已悠。魏京饶士女,春服聚蜉蝣。雷动车争陌,花摇树系鞦。游人纷荡漾,野鸟自嘤呦。平日曾经洛,闲居愿卜缑。空言真比梦,久渴渐成愁。早退尝相约,辞嚣痛自搂。爱山心劫劫,従宦兴油油。海宇都无碍,山林尽可投。愿为云上鹄,莫作盎中鯈。适性行随足,谋生富给喉。今游虽不与,后会岂无由。昼出同穿履,宵眠共覆裘。弟兄真欲尔,朋好定谁俦。试写长篇调,何人肯见酬。
若能心解悟,身外更无身。
假名元始号,元始虚无老。
心源是元始,更无无上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。
人身皆备有,不解向心观。
三世诸天圣,相因一性宗。
一身无万法,万法一身同。
放出光明照,无央世界中。
乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观无静苦,自性不能知。
妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。
似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。
爱欲情无底,何年有出时?
水鸟及风林,咸归一法音。
如何颠倒性,自起万般心。
虚无含有象,有象复归无。
心若分明了,知权呼有无。
无空空不空,无色色不色。
若能知色空,色空皆自得。
有有兼无有,无无及有无。
虚心能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。
若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼无相,迷惑终不知。
未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。
特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向无中有,道从有里无。
莫生无有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。
要知空色理,自莫分空色。
道性本虚无,虚无亦假呼。
若生无有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。
空色便为真,真法何曾得?
是空及是色,究竟总非干。
要认真空色,回心向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。
色空无滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚心非妙音。
认他毫发事,难得自由心。
一心观一切,一切法皆同。
若能如斯解,方明智慧通。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。
决破疑惑网,有无都不干。
正心长自在,如隼入云盘。
心静六根清,六根随性行。
性能无著物,邪障那边生。
妙经无碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。
一真度一切,如楫济横流。
真性随身有,勿于身外求。
传教虚无理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。
真性号神王,飞天无定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。
灵童即正性,无染号真人。
威猛喻师子,名殊一法身。
诸天诸圣众,无一亦无二。
性不遂波流,是名真侍卫。
语默及游息,无生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。
正法度邪法,众生见处偏。
若生无有见,即被染心田。
天尊重说偈,直为指心源。
汲引迷惑者,令归解脱门。
道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚心即可知。
心疑随万境,随境认心田。
道非有为有,方名离种边。
太上升玄消灾护命妙经颂。五代。叶法善。 太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。道非有为有,方名离种边。
远川遥陌路孔修,原田茫茫禾黍稠。
秋来古树风飕嵒,夕阳惨淡沉西丘。
群飞群下不相求,衔穗食谷安无忧。
南有樛木在芳洲,雌雄迫暮共依投。
咄哉兹禽多诡谋,性行佻巧谁与俦。
穿屋作巢于高楼,食彼粢盛令人愁。
非罗非丸致无由,草窃奸宄将何尤。
吁嗟此鸟毋久留,愿汝化蛤湮东流。
野田黄雀行·十亩之间雀啾啾。明代。罗颀。 十亩之间雀啾啾,止蒿集莱鸣相酬。远川遥陌路孔修,原田茫茫禾黍稠。秋来古树风飕嵒,夕阳惨淡沉西丘。群飞群下不相求,衔穗食谷安无忧。南有樛木在芳洲,雌雄迫暮共依投。咄哉兹禽多诡谋,性行佻巧谁与俦。穿屋作巢于高楼,食彼粢盛令人愁。非罗非丸致无由,草窃奸宄将何尤。吁嗟此鸟毋久留,愿汝化蛤湮东流。
薄烟横绝巘,轻冻涩回湍。
野雾连空暗,山风入曙寒。
帝城临灞涘,禹穴枕江干。
橘性行应化,蓬心去不安。
独掩穷途泪,长歌行路难。
早发诸暨·征夫怀远路。唐代。骆宾王。 征夫怀远路,夙驾上危峦。薄烟横绝巘,轻冻涩回湍。野雾连空暗,山风入曙寒。帝城临灞涘,禹穴枕江干。橘性行应化,蓬心去不安。独掩穷途泪,长歌行路难。
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